miércoles, 24 de diciembre de 2014

Maroto firma por endurecer la RGI y da su apoyo a 'ayudas + justas'

La plataforma, creada tras la cruzada iniciada por el alcalde de Vitoria contra los abusos en las ayudas sociales, cuenta con un plazo de cuatro meses para alcanzar las 30.000 firmas necesarias

La plataforma "Ayudas+Justas" ha abierto hoy en Vitoria su primera oficina y espera "llegar a todos los rincones del País Vasco" para recoger firmas de apoyo a la Iniciativa Legislativa Popular (RGI) que plantea modificar los requisitos de acceso a la Renta de Garantía de Ingresos (RGI). La primera sede de esta plataforma ha abierto sus puertas hoy a las 17.00 horas en una céntrica calle de la capital alavesa. El alcalde de Vitoria , Javier Maroto, que inició el debate sobre la necesidad de atajar "los abusos" en el cobro de la RGI, ha sido el primero en plasmar su rúbrica en favor de la reforma legal.

Maroto ha dicho que con la apertura de esta sede "hoy cambia algo importante" en Euskadi , ya que "muchísimos vascos" tienen ya la oportunidad de decir con su firma que desean que la solidaridad "se entienda como algo que ayude a las personas que de verdad lo necesiten y se eliminen los abusos". Ha explicado que ha querido ser el primer en firmar porque "hay que dar la cara y un mensaje claro" y ha hecho hincapié en que "la fuerza de la calle no se puede parar" al considerar que "miles de vascos" van a respaldar la ILP.

Por su parte, el portavoz de la plataforma en Álava, Patxi Gómez, ha explicado que su intención es no quedarse en las 30.000 firmas necesarias para que la ILP siga su trámite en el Parlamento, sino "llegar a todos los rincones del País Vasco". Ha insistido en que desean que la gente "se involucre y participe" para impulsar una iniciativa que "busca justicia, frenar los abusos y modificar una ley que no cumple con las espectativas".

Para ello, la plataforma, además de hacer uso de las redes sociales, planea abrir sedes también en Bizkaia y Gipuzkoa, aún sin fecha. "Hay una parte importante del País Vasco que nos apoya", ha dicho Gómez, quien ha indicado que por ello "las 30.000 firmas son un objetivo perfectamente conseguible".

Asimismo, ha precisado que Maroto ha inaugurado los formularios de firmas porque ha pedido ser el primero y porque, además, "es el alcalde de Vitoria, representa a los vitorianos y es importante que sea el primero". Entre otras medidas, la ILP plantea que para el acceso a la RGI sea necesaria la residencia legal del solicitante, por lo que quedarían fuera los inmigrantes ilegales, excepto las víctimas de trata de seres humanos o de violencia de género que cuenten con una autorización de residencia o trabajo por circunstancias excepcionales.

Solicita también como requisito el empadronamiento en Euskadi al menos durante cinco años dentro de los diez anteriores al momento de la solicitud. Si no se cumple esto, plantea que baste con un año de empadronamiento antes de la solicitud pero acreditando al menos cinco años de actividad laboral remunerada, "exceptuando a las personas que perciban una pensión pública o hayan sido víctimas de maltrato doméstico". La plataforma cuenta con un plazo de cuatro meses para alcanzar las 30.000 firmas necesarias.

http://www.elcorreo.com/bizkaia/sociedad/201412/22/maroto-firma-endurecer-apoyo-20141222231557.html

martes, 23 de diciembre de 2014

Los neonazis de Tetuán ocupan un nuevo edificio de Chamberí

El grupo de ideología neonazi que ocupó en verano un edificio en el madrileño barrio de Tetuán (Madrid), y que fue desalojado semanas después por orden judicial, se ha instalado ahora en un antiguo edificio de la Administración estatal del distrito de Chamberí.

Así lo han anunciado los miembros del llamado Hogar Social Ramiro Ledesma en las redes sociales. De hecho, han colgado un vídeo en el que justifican la acción aludiendo a que los ciudadanos pagan "altos precios" por los alquileres cuando hay "edificios abandonados de la Administración Pública que pertenecen a privados".

Los nuevos 'moradores' han manifestado que su misión es "seguir ayudando a los españoles más necesitados" y "dar cobijo a la gente que no tiene techo por culpa de la especulación y corrupción de los políticos".

Según han explicado, actualmente ayudan con alimentos a casi 60 familias y a 40 de ellas les reparten semanalmente. De hecho, en Twitter han vuelto a pedir comida no perecedera, ropa y juguetes.

"Hemos demostrado que ni el Estado ni los antifascistas nos van a parar. No tenemos miedo, sino expectación de si van a seguir con su estrategia de que van a ayudar al barrio y lo único que hacen es perjudicar al pueblo. Aquí estaremos defendiéndonos", han advertido estos okupas.

http://www.diariovasco.com/sociedad/sucesos/201412/22/neonazis-tetuan-ocupan-nuevo-20141222204852-rc.html

lunes, 22 de diciembre de 2014

Segregación: La herida de la escuela vasca

Tras el discurso del apoyo a la diversidad hay un problema no resuelto. Se trata de la concentración artificial de extranjeros en ciertos centros, mientras las familias autóctonas huyen de ellos. ¿La Administración? Actúa manteniendo el statu quo

“La segregación escolar se puede afrontar o se le puede dar la espalda y no verlo” “El alumnado del Magreb va ganando peso, pero es mayoritario el que viene de Latinoamérica”

La llegada de la inmigración es el desafío más importante al que ha tenido que hacer frente la escuela vasca la última década. El tiempo no ha servido para reducir los desequilibrios de un sistema que, en el caso más extremo, está condenando a la guetización a una docena de centros de Euskadi con más de la mitad de su alumnado extranjero. La inacción de los sucesivos departamentos de Educación o la ineficiencia de sus medidas están ensanchado la brecha abierta entre el alumnado autóctono y el extranjero, instalado en el furgón de cola en todas las evaluaciones. El Consejo Escolar de Euskadi o el Ararteko han alertado de este problema que, sin embargo, queda velado tras el discurso de apoyo a la diversidad y la imagen de equidad que se ha levantado en torno a la escuela vasca. DNA se acerca a este fenómeno de la mano de tres voces expertas en busca de sus causas, consecuencias y responsables.

Por primera vez el curso pasado descendió el número de inmigrantes en el sistema educativo (-3,3%). El alumnado extranjero era de 33.331 personas -un 66% más que el curso 2006-2007- lo que representa el 8,4% respecto del total. Maite Fouassier, investigadora del Observatorio Vasco de la Inmigración (Ikuspegi), afirma que el perfil de este colectivo evoluciona en paralelo a los flujos migratorios, si bien las tres cuartas partes provienen de África y Latinoamérica. “En los últimos años el alumnado del Magreb y del África subsahariana va ganando presencia mientras que el alumnado latinoamericano desciende gradualmente aunque sigue siendo el mayoritario”. El 27,6% del alumnado es su-damericano -casi la mitad que en 2006 (47%)- y el 25% del norte de África, seguido de la UE (14,%), resto de Europa (11,7%) o Asia (11,5%). La nacionalidad mayoritaria con un 15,2% es la marroquí, seguida de la rumana 9,9%. Fouassier atribuye el descenso de alumnado latino a los procesos de nacionalización ya que “en el caso de los países de Sudamérica son más rápidos”.

La cuarta parte de la población inmigrante está en la Educación de Personas Adultas (EPA) “fundamentalmente para aprender castellano”. Cerca del 62% está en la etapa obligatoria y un 11,4% en la postobligatoria. Para Fouassier el principal cambio se ha dado en la etapa postobligatoria porque “en 2012 se constata un crecimiento del 96% en Bachillerato y FP, casi el doble que hace cinco años”. Ello se debe “a que se considera que la inserción en el sistema es positiva y tiene continuidad en el tiempo”. Respecto a los modelos lingüísticos, dice, “el modelo A es la elección para algo más de la mitad del alumnado extranjero (52%), seguido por el modelo D (32%) y por último el B (16%)”. Gipuzkoa se desmarca de la foto general. El 43% estudia en D y el 42% en A. “La elección del idioma también ha ido evolucionando debido, fundamentalmente, al esfuerzo realizado por Educación para que se estudie en euskera, sobre todo, entre el alumnado más pequeño”, explica esta investigadora.

Entre todos los cambios hay un indicador que permanece inalterable en los últimos diez años. Se trata de la desequilibrada distribución del alumnado por redes educativas. Si se excluye la EPA, el 67% del alumnado extranjero estudia en la red pública y el 32% en la concertada. En el caso de la población autóctona la diferencia entre las dos redes es mínima, con algo más de presencia en la pública (50,7%) que en la concertada (49,3%). Y dentro de los inmigrantes también hay diferencias. El 77% de la población africana está en la pública y más de la mitad de los latinoamericanos acaba en la concertada. Así se dibuja una situación peculiar que, en opinión de especialistas, explica la burbuja en la que vive este colectivo.

El 31% de los extranjeros estudia fuera de la educación reglada (en la EPA o los PCPI), el 75% en la red pública y prácticamente el 100% de los que lo hacen en la concertada acuden a los centros religiosos de Kristau Eskola. Las ikastolas son un oasis para vascos. La mayoría estudia en castellano, cuando es una opción minoritaria para la población local.

La subclasificación del alumnado extranjero en estratos alejados de las preferencias mayoritarias ha creado centros públicos y algunos religiosos de modelo A con “una concentración artificial” de alumnado extranjero, intensificando “un proceso de huida” en las familias autóctonas hacia otros centros, afirma Amelia Barquín, doctora en Filología Hispánica y profesora de Educación Intercultural en la Facultad de Ciencias de la Educación de Mondragon Unibertsitatea.

Para esta experta, la concentración responde “a una manera percibir a este alumnado con desconfianza, lo que hace que haya escuelas en las que únicamente se escolarizan inmigrantes, o mayoritariamente, y que las familias autóctonas saquen a sus hijos de esos centros y queden plazas para las familias recién llegadas. Y así el proceso se convierte en una rueda que acaba guetizando a la escuela en su totalidad”.

En este caso, Barquín considera que no se puede hablar tanto de xenofobia como de clasismo. “Pasa lo que Adela Cortina denomina aporofobia, que es el desagrado no hacia los extranjeros sino hacia los pobres”. Esta es una realidad incómoda. “Todo el mundo es consciente de que esto está ocurriendo, pero no se habla de ello porque sabemos que tiene una calidad moral muy baja. Por un lado, hay familias autóctonas que buscan para sus hijos escuelas en las que haya pocos inmigrantes pero, por otro lado, son conscientes de que eso no contribuye de ninguna manera a construir una sociedad mejor y cohesionada”.

Barquín no duda en poner nombre a esta espiral: segregación. “Sencillamente esto es segregación escolar y se puede afrontar o se le puede dar la espalda”. Desde su punto de vista, el Departamento Educación actúa manteniendo el statu quo. “Intervenir en ello es difícil. Los responsables de Educación piensan que las soluciones pueden provocar conflictos en ciertos sectores y han apostado por dejarlo estar”. Y es que las familias autóctonas “no se quejan lo suficiente” como para que la Administración tome cartas en el asunto, “solo se quejan las escuelas que se sienten guetizadas”, y las familias de origen inmigrante “se ven menos capacitadas para tener una actitud crítica” con lo que les está ocurriendo. Esta especialista en el tratamiento a la diversidad lamenta que el Gobierno vasco no haya actuado con eficacia en un problema “que se viene detectando desde hace doce años y que se va señalando periódicamente desde diferentes instancias”.

Recuerda que en su informe de 2013, el Consejo Escolar de Euskadi solicitaba al Departamento de Educación que pusiera los medios para compensar las diferencias de alumnado que se producen entre unos centros y otros de modo que se traduzca en buenos resultados para todos. Y particularmente, dice Barquín, “el Consejo solicita que se introduzcan indicadores para una distribución más equilibrada para el alumnado extranjero, cosa que me temo no se ha producido”. Hoy en día, explica, las delegaciones de educación escolarizan al alumno recién llegado en aquellas escuelas donde hay más sitio que son, precisamente, aquellas de la red pública en la que hay inmigrantes debido al éxodo de los vascos. “Es decir -apostilla- por un lado la Administración no interviene, no toma medidas, no hace propuestas eficaces que no sean filosóficas para solucionar el problema y cuando lo hace es para perpetuarlo”.

Según Barquín la solución es evidente pero no exenta de conflicto. “Habría que ver si se puede redistribuir a ese alumnado en otros centros donde no haya concentración de inmigrantes y ver si es posible retomar la actividad en esas escuelas al cabo de un tiempo bajo otras condiciones”.

Félix Etxeberria, catedrático de Pedagogía de la UPV/EHU, opina que el fuerte desequilibrio “no es casualidad” sino producto de “una confluencia de intereses” que van desde la filosofía de los colegios a la lengua vehicular o la preferencia de las familias inmigrantes. En este sentido, señala que “algunos centros no tienen ningún inmigrante. No les interesa. Otros centros tienen mucho alumnado extranjero, ya sea por vocación pedagógica o por mera supervivencia del centro”. Por otro lado, este alumnado tiende a los modelos menos intensivos de euskera (A y B), aunque cada vez se inclina más por el D. “Esa primera opción hace que el proceso de escolarización del alumnado inmigrante se reduzca a determinados centros”, argumenta Etxeberria. Entiende que el papel de las delegaciones de educación tampoco ayuda en la solución. “Las comisiones de escolarización, en teoría, orientan para que los alumnos se distribuyan más equilibradamente. Pero ¿Qué es eso de equilibradamente?. ¿Se pueden repartir inmigrantes en una determinada proporción?. ¿Dónde queda la libertad de elección?”, se pregunta. Por último también entran en juego otros factores “como, por ejemplo, las familias que eligen centros por su afinidad religiosa o por afinidad con otros compatriotas en el centro”, señala el catedrático.

Esta realidad hace que las responsabilidades estén repartidas. “Todos somos responsables en cierta medida. Hay una confluencia de intereses y a nadie parece importarle mucho la situación”. Al igual que Barquín, el profesor Etxeberria considera que “en cierto modo la situación es cómoda. Los inmigrantes parecen estar a gusto en sus centros, próximos a su domicilio, aunque haya mayor concentración”. Pero la aceptación de amigable de esta coyuntura lleva aparejados problemas para el inmigrante como “un proceso de guetización, de dificultades para una buena integración, de no aprender euskara, de fracaso escolar, de estar creando una situación que dentro de unos años será conflictiva o por lo menos injusta”, expone.

En este punto, la profesora Barquín desmonta la idea extendida entre las familias de que la presencia de inmigrantes baja la calidad del colegio. “Las evaluaciones dicen, y PISA también, que el alumnado extranjero tiene resultados más bajos que el alumnado local pero que no se contagia, es decir, no influye en el resultado de la clase o del centro”. Así, sostiene que los malos resultados no están asociados al origen sino al nivel socioeconómico y cultural de la familia.

Este problema ya ha afectado a la cohesión de la escuela vasca porque se está reproduciendo un esquema de estudiantes de primera y de segunda. “El sistema educativo vasco es muy equitativo si lo comparamos con otras comunidades, los indices de calidad son mejores que en cualquier otra CCAA, etc. Pero en materia de inmigración, los autóctonos e inmigrantes se diferencian más que en ningún otro territorio”, revela Etxebarria. Este hecho se traduce en que “tenemos muchos repetidores, alumnos fuera de su edad, bajos rendimientos, actitudes discriminatorias respecto a inmigrantes (Informe Ararteko) y todo ello con una formación del profesorado que no está a la altura de las necesidades”.

El problema estriba, en opinión de Etxeberria, en que la Administración solo pone profesorado de refuerzo y dinamizadores en sitios donde ya se sospecha que hay problemas “como un parche”. “No hay una propuesta global seria, no hay programas interculturales serios, sino amortiguadores para aulas con mucha concentración de inmigrantes. Esto no es interculturalismo”, puntualiza. Recientemente se han puesto en marcha dos nuevos programas, Bidelaguna y Hamaika Esku pensados para apoyar al alumnado con retraso o aulas con alto porcentaje de fracaso. También entran en estos proyectos los inmigrantes. Sin embargo, lamenta el catedrático, “no son programas específicos para trabajar con ellos”.

La profesora Barquín estima que los responsables políticos han asumido “la parte blanda” del discurso de la educación inclusiva y antirracista. Pero los hechos muestran la fragilidad de esa máscara. Para Etxeberria este planteamiento es compartido “no solo por la clase política, también por la cultural e intelectual”. Ambos apelan a Educación a romper ese statu quo del que nadie habla. Consideran que el tratamiento inclusivo es positivo para todo el mundo. “Desde mi experiencia en las escuelas en las que conviven alumnos de diferentes orígenes de forma equilibrada son mejores porque todos desarrollan una competencia muy valorada en el mundo laboral, la intercultural”, asegura Barquín. Son centros que han aprendido a tratar la diversidad, a afrontar el reto metodológico, a investigar. No hay que hacer un cursillo, no hace falta organizar ocho jornadas interculturales o el Día de África. “Están aprendiendo a convivir de manera adecuada y agradable”, dice.

Estos dos profesores están convencidos de que el tratamiento inclusivo es posible con voluntad y recursos. Creen que es necesario porque define la sociedad que somos y queremos ser. Según explican, la escuela es el sitio, casi el único, en el que se da una convivencia entre niños y familias de diferentes orígenes. “Si la chavalería no va a compartir clase... ¿A qué sociedad vamos si resulta que unos van a ir a una escuela y otros a otra y ni siquiera van a tener la ocasión de conocerse, de hacerse amigos, y de que las familias se crucen unas palabras a la entrada de la escuela?”.

http://www.noticiasdealava.com/2014/12/08/sociedad/segregacion-la-herida-de-la-escuela-vasca

viernes, 19 de diciembre de 2014

Video de la Campaña Juntos contra la Intolerancia

Vídeo de la Campaña Juntos Contra la Intolerancia llevada a cabo por el Movimiento Contra la Intolerancia y el Instituto Nacional de la Juventud. El objetivo de esta campaña es sensibilizar a la juventud del problema de la intolerancia y de la necesaria respuesta para combatirla desde la defensa de los derechos humanos, los valores democráticos y la tolerancia.






Interior presenta el primer protocolo policial específico ante los delitos de odio

El Ministerio del Interior ha presentado esta semana el primer protocolo de actuación de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado ante los delitos de odio, que dota por primera vez a los cuerpos policiales de una herramienta de identificación y homogeneización de los procedimientos a seguir en este tipo de delitos, y que debe servir no solo para cuantificarlos, sino para permitir a fiscales y jueces perseguirlos y condenarlos adecuadamente.

Francisco Martínez, secretario de Estado de Seguridad, fue el encargado de presentar el protocolo (puedes acceder a su intervención, grabada en vídeo, en la página web del Ministerio del Interior. También puedes, si lo prefieres, descargar la presentación en formato PDF). Martínez explicó que Interior ha trabajado con diversos organismos como el Observatorio Español contra el Racismo y la Xenofobia así como con el Ministerio de Empleo y Seguridad Social y el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad para recopilar información y combatir más eficazmente los delitos de odio, que por primera vez fueron cuantificados en un informe el pasado año 2013 (que puedes descargar pinchando aquí). En este contexto, el secretario de Estado de Seguridad destacó como un gran logro la adaptación del sistema estadístico de criminalidad para identificar este tipo de delitos.

El protocolo de actuación para las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado incluye unos “indicadores de polarización” que, según explicó Martínez, recogen los datos que deben ser debidamente recopilados e incorporados al atestado policial con el fin de dotar a fiscales y jueces de los suficientes indicios racionales de criminalidad que permitan formular imputaciones y, en su caso, condenas en el caso de delitos de odio. También se incluirá en la web del Ministerio del Interior información básica sobre lo que es un delito de odio, por qué hay que denunciarlo y consejos, así como otros enlaces de interés. Se difundirán finalmente trípticos informativos (como el que puedes descargar aquí) que ayuden a identificar y en su caso denunciar este tipo de delitos.

Colectivos LGTB y de derechos humanos se felicitan

En el acto de presentación estuvo presente Paco Ramírez, presidente de la confederación COLEGAS, una de las organizaciones que han colaborado en la elaboración del protocolo. Para Ramírez, se trata de “un instrumento que puede ser de mucha utilidad” para “permitir visibilizar todo el iceberg de incidentes de odio que no se procesan en la actualidad de forma correcta”, lo que impide que puedan considerarse como delitos de odio en la fase judicial y aplicar los agravantes previsto en la legislación. “Esperamos que este sea un primer paso de una estrategia más amplia y continuada para lograr emerger muchos delitos de odio que hasta ahora aparecían como meras infracciones de insultos y agresiones”, añadió Ramírez.

Ramírez recordó el reciente informe la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea según el cual la mayoría de las víctimas de agresiones LGTBfobas no denuncian, entre otras razones por la sensación de que quedarán impunes o recibirán penas mínimas, por el miedo a represalias a las víctimas por parte de los agresores o su entorno, por la hostilidad o poca receptibilidad por parte de algunos policías ante este tipo de delitos, e incluso por el temor a exponer su situación ante la familia o su entorno. Ramírez consideró en cualquier caso necesario que se apruebe una ley de no discriminación e igualdad de trato que acabe con la “mucha ambigüedad” que existe a la hora de perseguir y castigar los delitos de odio.

Entre los asistentes a la presentación se encontraban también Boti García Rodrigo y Esteban Ibarra, presidentes de la FELGTB y del Movimiento Contra la Intolerancia, que se congratularon también por la puesta en marcha del protocolo aunque reclamaron además avances legislativos. Para Esteban Ibarra, es necesario un enfoque integral contra los delitos de odio que no solo los persiga de forma más eficaz sino que ofrezca además protección específica a las víctimas, parecido al que adopta por ejemplo la ley contra la violencia de género.


http://www.dosmanzanas.com/2014/12/interior-presenta-el-primer-protocolo-policial-especifico-ante-los-delitos-de-odio.html

jueves, 18 de diciembre de 2014

Día Internacional del Migrante

Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, toda persona tiene derecho a circular libremente y a regresar a su país.

En el Día del Migrante hay que reconocer y valorar la enorme contribución de todas estas personas en el avance económico, social y cultural de los países en todo el mundo.Alrededor de 232 millones de personas buscan en países distintos al suyo nuevas oportunidades de mejorar su vida y desarrollar sus conocimientos. Alrededor de la mitad de ese colectivo son mujeres.

Tod@s fuimos, somos y seremos migrantes¡¡¡ #IAmAMigrant

miércoles, 17 de diciembre de 2014

Interior dicta nuevas instrucciones para perseguir los delitos de odio

La policía dará protección integral a las víctimas menores y discapacitadas

El Ministerio del Interior está decidido a identificar y perseguir cualquier tipo de delito de odio, que son aquellos consistentes en ataques, amenazas o insultos contra cualquier persona simplemente por el hecho de tener una determinada creencia, identidad sexual, origen étnico y estatus social. El ministerio ha elaborado un nuevo protocolo de actuación policial, que entre otras cosas señala los indicios que los agentes deben hacer constar en sus atestados, cómo tendrán que contactar “directamente” con el fiscal especial para estos asuntos y cómo habrán de dar protección integral a las víctimas.

El año 2013, las fuerzas de seguridad tuvieron conocimiento de 1.172 delitos de odio. La mayoría de ellos (452) tuvieron que ver con la orientación sexual de la víctima. El segundo lugar lo ocuparon los incidentes de racismo y la xenofobia, cuyas agresiones ascendieron a 381 casos. La discapacidad acapara el tercer puesto con 290 delitos. Muy por detrás quedan los incidentes derivados de creencias religiosas, aporofobia (odio al pobre) y el antisemitismo.

El protocolo hace hincapié en las agresiones con nuevas tecnologías
El protocolo elaborado por Interior establece el conjunto de indicios que deben recopilar e incorporar al atestado policial, con el fin de dotar a fiscales y jueces de los suficientes indicios racionales de criminalidad que permitan formular cargos de imputación y, en su caso, condenas. La concurrencia de uno o varios de esos factores será suficiente para orientar la investigación con el fin de desvelar la existencia de una motivación racista, xenófoba o de otra naturaleza en el delito cometido.

Cuando la policía tenga conocimiento de cualquier hecho que pudiera estar relacionado con los delitos de odio, “informará directamente” al fiscal especial para la Tutela Penal de la Igualdad y contra la Discriminación de su provincia y le facilitará toda la información relacionada con hechos de este tipo, según señalan fuentes de Interior.

Los investigadores deberán tener en cuenta los perjuicios causados a la víctima, el riesgo de reiteración del delito, así como la situación personal (edad, sexo, posible discapacidad) a fin de determinar sus necesidades especiales de protección. Al mismo tiempo, la orden establece que se respetarán plenamente su integridad física, psíquica y moral, seguridad, libertad e indemnidad sexual, intimidad y dignidad y la de sus familiares. En el caso de tratarse de víctimas con discapacidad, especialmente vulnerables, o menores de edad, las autoridades adoptarán, además, las medidas que resulten necesarias para evitarles mayores perjuicios.

El protocolo hace hincapié en los ataques e insultos que puedan producirse mediante el uso de las nuevas tecnologías de la información, consistentes generalmente en la difusión de mensajes antisemitas, xenófobos, homófonos, racistas e intolerantes.

La violencia en el deporte ocupa otro apartado de las instrucciones que recibirán los policías y guardias civiles. Antes de la celebración de espectáculos deportivos, estos tendrán que hacer un análisis de los mensajes que se difundan por cualquier medio incitando a la violencia, el odio y la discriminación. También habrán de investigar los insultos y difamaciones públicas que se produzcan en estos acontecimientos contra personas por su etnia, lengua, religión, nacionalidad u origen nacional.

La nueva normativa contempla la creación de la figura del “interlocutor social”, que será un agente cuya misión será “mantener estrechos contactos con los representantes de la sociedad civil”, además de servir de cauce de comunicación de las inquietudes que las diferentes ONG le puedan presentar.

Por otra parte, Interior se compromete a fomentar reuniones periódicas con las diferentes asociaciones representativas de los colectivos que puedan ser víctimas de delitos de odio (gais y lesbianas, inmigrantes, discapacitados, marginados, etcétera).

El Ministerio del Interior pretende establecer dentro del Sistema Estadístico de Criminalidad (SEC) unos parámetros que recojan mejor los datos sobre víctimas, delitos y autores de los mismos. Quiere que los agentes presten “especial cuidado en su cumplimentación”, haciendo constar con claridad si se trata de un ataque de tipo racista o xenófobo, si está relacionado con la orientación sexual, las creencias religiosas o la discapacidad o el estado de marginación de la víctima.

http://politica.elpais.com/politica/2014/12/14/actualidad/1418589992_160459.html

viernes, 12 de diciembre de 2014

Yo Defiendo los Derechos Humanos ¿y tú?


Puedes apoyar la defensa de los #DerechosHumanos con un simple tuit usando el hashtag #YoDefiendo

El objetivo es llegar al número máximo de personas posible para visualizar el “Día Internacional de los Derechos Humanos” y la Campaña No Hate - No Hate Speech Movement
¡Échale un vistazo! http://www.nohate.es/cms/yo-defiendo/






“Tenemos un fenómeno ultra extendido y peligroso”

Esteban Ibarra, vocal del Observatorio contra la Violencia en el Deporte, cree que hay armas para luchar contra los radicales pero no se han aplicado con rigor

Esteban Ibarra lleva más de veinte años dirigiendo Movimiento contra la Intolerancia. El estudio, la prevención y la actuación contra la violencia en el deporte se han convertido en su vida. "Hay una buena ley y un reglamento con medidas para actuar contra los radicales, pero hasta ahora ha habido indolencia, no se han querido aplicar las normas con el máximo rigor", se queja. Ibarra alerta sobre el aumento de la brutalidad de las acciones de estos radicales: "Se han desarrollado y ahora tenemos un fenómeno ultra bastente extendido y muy peligroso".

Desde que los violentos llegaron al mundo del fútbol en los años 80, su actividad se ha ido haciendo cada vez más organizada. Reventa de entradas cedidas a precios bajos por los clubes o intermediación en los viajes de los equipos son algunas de las fuentes de ingresos. "Son ingresos importantes que han llegado a provocar una guerra interna por ejemplo entre los ultras del Real Madrid. Hay un sector nuevo muy neonazi que ha querido desplazar al sector histórico. Han aparecido pistolas, navajas... Eso nos da idea del mundo que se mueve por ahí", señala.

La muerte el pasado 30 de noviembre del aficionado de los Riazor Blues en las inmediaciones del estadio Vicente Calderón de Madrid ha provocado una reacción inmediata de la Liga de Fútbol Profesional y el Consejo Superior de Deportes. Se anuncian nuevas medidas, pero Ibarra echa en falta una que considera clave: "Debe exigirse a los clubes el libro de registro de Actividades y Grupos no formalizados, porque los ultras funcionan desde el anonimato y eso facilita la impunidad. No hay responsables del Frente Atlético o los Ultra Sur".

Si quieres poder ver la entrevista completa pincha en el siguiente enlace

http://elpais.com/elpais/2014/12/10/videos/1418213247_905164.html

miércoles, 10 de diciembre de 2014

Día Internacional de los Derechos Humanos

Celebramos que hoy se cumplen 66 años de la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por la Asamblea General de las Naciones Unidas. 

30 artículos, los derechos fundamentales civiles, culturales, económicos, políticos y sociales que nos unen, bajo los mismos ideales y valores.

Para educar en el respeto a los Derechos Humanos, os recomendamos el material que tenemos en EDUCATOLERANCIA. Puedes descargar todo el material aquí 

Y si prefieres escuchar nuestro programa de Dias D dedicado a este día no tienes que más seguir el enlace

martes, 9 de diciembre de 2014

Una paliza en Andorra alarma a la comunidad judía internacional

Tres supuestos neonazis apalearon a un joven judío causándole graves lesiones. Le patearon la cabeza y la cara mientras le insultaban y gritaban que 'Hitler no mató a suficientes judíos'

Una salvaje paliza de carácter antisemita propinada a un chico judío de Andorra por otros tres jóvenes andorranos sacude desde el pasado verano a las asociaciones judías de España y Francia, al tiempo que siembra el temor entre la pequeña comunidad semita del principado.

Artur Isaac P., la víctima, quedó tan mal herido que ha tenido que ser intervenido en varias ocasiones en Barcelona de lesiones que casi le cuestan la vida y le han deformado la cara. Desde el Movimiento contra la Intolerancia con sede en Madrid se investiga a los agresores por sus presuntas conexiones con movimientos neonazis vinculados a clubs de fútbol de la capital española.

Los hechos, que serán juzgados en Andorra aunque todavía no se ha determinado la fecha exacta del juicio, se remontan al 18 de abril de este año y siguen vigentes dado que la víctima debe someterse a nuevas intervenciones quirúrgicas y a que Esteban Ibarra , presidente del Movimiento contra la Intolerancia, ha confirmado a La Vanguardia que está investigando pistas que conectarían a los presuntos agresores con redes y webs internacionales nazis que difunden mensajes de odio, antisemitismo, racismo y xenofobia.

El ataque ocurrió de madrugada a la salida de una discoteca en La Masana (Andorra). Cinco jóvenes que, según fuentes de la comunidad judía francesa, no ocultaron su carácter neonazi esperaron la salida de Artur Isaac, que lo hizo acompañado de dos amigos. Tres de los cinco que le esperaban se dirigieron hacia Artur apartando a sus dos amigos y comenzaron a agredirle mientras se referían a él por su nombre y proferían frases como "Hitler no mató a suficientes judíos", "tendría que haberos matado a todos" ,"eres un judío de mierda" y otras del mismo tipo. Artur cayó al suelo por los golpes que, tendido, continuaron a base de patadas en la cabeza y en la cara que le destrozaron. Artur Isaac fue trasladado al hospital de la capital andorrana pero debido a la gravedad de sus heridas fue trasladado y hospitalizado en Barcelona, donde le están reconstruyendo el rostro.

Al poco, la prensa de Israel y las redes digitales antisemitas se hicieron eco de la agresión que enmarcan en una creciente oleada de antisemitismo que se está dando en Europa. Igualmente, las asociaciones judías españolas y francesas se preguntan si la agresión debería interpretarse como un aviso al los judíos de Andorra, pequeño colectivo que prefiere no hablar del asunto y que ha recibido innumerables muestras de apoyo.

Los tres agresores -Mario José A.S., Víctor Bruno F.S. y Guillem P.I.- fueron detenidos y, tras argumentar que se trataba de una pelea más de discoteca, quedaron en libertad con graves cargos. Para la justicia y la fiscalía de Andorra se trata de un "delito mayor con lesiones dolosas" causadas con peligro de que fueron más graves y aprovechando la concurrencia de otras personas, aunque no se subraya contundentemente al carácter antisemita de un asunto que ante la justicia española o francesa supondría un agravamiento de la pena al considerarse un delito de odio. En este sentido Esteban Ibarra, presidente del Movimiento contra la Intolerancia y que conoce a fondo el caso, informa a este diario que, aunque ha hablado del mismo con la fiscalía española contra los Delitos de Odio, este órgano judicial no puede intervenir en un caso que lleva otro Estado soberano aunque existan sospechas de que conecta con Madrid a través de redes nazis. Lo mismo ha sucedido con las fuerzas de seguridad del Estado españolas o con sus contactos en Francia. No obstante, Ibarra confirmó que él mismo y su organización siguen investigando la brutal agresión.

Un ejemplo muy próximo de la preocupación más allá de Andorra que produce esta agresión es la nota emitida por la comunidad judía de Barcelona, que condenada la agresión e insta a que no quede impune, solicitando a las autoridades españolas y galas a que tomen cartas en este asunto, que afecta gravemente a la imagen internacional del principado de Andorra.

Formalmente, Israel, a través de sus embajadas en España y en Francia, mantiene una prudente distancia. No obstante, el pasado mayo el embajador de Israel en España, Alon Bar, acudió en visita oficial a Andorra y aprovechó para entrevistarse con el agredido y su familia. 

Fuentes del gobierno andorrano aseguraron ya entonces que la pelea no había tenido consecuencias en el turismo israelí, mientras desde la atribulada comunidad judía andorrana se afirma que si el asunto se cierra como una simple pelea, "todos nos habremos equivocado".

http://www.lavanguardia.com/internacional/20141208/54421185872/paliza-andorra-alarma-comunidad-judia-internacional.html

viernes, 5 de diciembre de 2014

Entrevista a Esteban Ibarra

Aquí os dejamos una interesante entrevista realizada al Presidente de Movimiento contra la Intolerancia que analiza la situación actual de los grupos ultras de fútbol y señala las soluciones para fomentar el deporte sin violencia.






Un año de la muerte de Nelson Mandela, la conciencia del mundo

El líder sudafricano está reconocido unánimente como la personalidad más destacada del siglo XX. Su diplomacia del rugby consagró definitivamente el fin del 'apartheid'

El legado de Nelson Rolihlahla Mandela está en sus apasionantes 95 años de larga vida, plena de experiencias, de lucha, de sinsabores, de tentaciones, de renuncias, pero manteniendo siempre en pie e inamovibles los valores de la tenacidad, de la comprensión, del amor y la libertad, como pilares de una voluntad de hierro capaz de transformar el mundo.

Mandela nació el 18 de julio de 1918 en la pequeña aldea de Mvezo, en el Transkei, hijo de la tercera esposa de su padre, destacado miembro de la nobleza xhosa, cuyo apellido Rolihlahla puede traducirse literalmente como "el que tira de la rama del árbol", o más coloquialmente "el que siempre busca problemas". Aunque tenía doce hermanos, tres de ellos varones mayores que él y por lo tanto de mejor rango, el joven Mandela pudo educarse en la Clarkebury Missionary School (en donde le pusieron el nombre de Nelson) y entrar en la Universidad de Fort Hare, la primera creada en Sudáfrica para los negros. Fue ahí en donde conocería a su principal amigo y correligionario, Oliver Tambo.

Mandela y Tambo fueron expulsados de la universidad en 1940 "por activismo político". Nelson recogió entonces a su madre y se mudó a Alexandra, un suburbio de Johannesburgo, y se buscó la vida como vigilante nocturno en una de las minas de oro. Conoce a otro de sus grandes compañeros, Walter Sisulu, que le facilita entrar como administrativo en un bufete jurídico, donde compagina su trabajo con estudios de Derecho por correspondencia. Al final conseguiría la licenciatura por la Universidad de Witwatersrand, tras lo que monta su propio bufete teniendo como socio a Seretse Khama, quién más tarde se convertiría en el primer presidente de la independizada Botsuana.

Mandela ya empezaba a comprobar que la vida era como "escalar una montaña muy alta, en cuya cima descubrimos que hay muchas otras montañas por escalar". Se casa en 1944 con Evelyn Mase, prima de Sisulu, al tiempo que ingresaba en el Congreso Nacional Africano (ANC, en sus siglas en inglés). Con Tambo y Sisulu funda la Liga Juvenil del ANC, de la que Mandela será secretario general, primero y presidente desde 1951. Para esa fecha, ya está en marcha el régimen del apartheid (segregación), instaurado desde 1948 por el Partido Afrikáans, presidido por el pastor protestante Daniel François Mala.

Comienzan las persecuciones y detenciones contra él y Tambo, cuyo bufete se convierte en el refugio al que acuden todos los negros sobre los que se abate el implacable sistema de discriminación racial. Mandela y Tambo son objeto ya en 1952 de la primera acusación en virtud de la nueva Ley de Supresión del Comunismo. La esposa de Mandela, Evelyn, no soporta la presión y le abandona en 1955 so pretexto de "diferencias irreconciliables".

Lejos de arredrarse, Mandela redobla su actividad política y hace adoptar el Manifiesto por la Libertad por el ANC, lo que le acarrea una acusación más grave: "alta traición y conspiración para el uso de la violencia con objeto de derribar al actual gobierno y reemplazarlo por un estado comunista", un delito castigado con la pena de muerte. El consiguiente juicio por traición concitó una atención mediática internacional sin precedentes, hasta que en 1961 Mandela y sus 29 compañeros encausados fueron absueltos. Los avatares del juicio propiciaron que Mandela conociera y se casara con su segunda mujer, Nomzano Winnie Madikizela.


La masacre de Sharpeville hace que el ANC y el PAC creen un brazo armado cuyo primer comandante es el propio Nelson Mandela
El régimen se endurece y acrecienta la represión, provocando las primeras reacciones internacionales a raíz de la masacre de Sharpeville, cuando la policía dispara contra manifestantes desarmados, causando 69 muertos y 189 heridos. Esta matanza y el asesinato puro y duro de detenidos en dependencias policiales lleva a que el ANC y el Congreso Panafricano (PAC) creen un brazo militar, Umkhonto w Sizwe (MK), del que Nelson Mandela sería su primer comandante e inspirador de los actos de sabotaje contra los intereses del régimen.

En 1962 Nelson Mandela sale clandestinamente de Sudáfrica. Comparece primero en Addis Abeba ante el Movimiento Panafricano por la Libertad, que condena sin paliativos el apartheid; luego se traslada a Argelia, donde sigue un curso de adiestramiento en la lucha de guerrillas, y llega finalmente a Londres, en donde mantiene numerosas entrevistas con los diputados de la oposición británica. Al volver a Sudáfrica es detenido de nuevo y condenado a cinco años de prisión "por incitar a la rebelión y haber abandonado el país de manera ilegal".

Pero el golpe definitivo vendría inmediatamente después. El 11 de julio de 1963 la policía irrumpe en la granja Lilieslief, próxima a Johannesburgo, que había sido utilizada como cuartel general del MK. Mandela no estaba inicialmente entre los detenidos pero forma parte del equipo de diez juristas encargado de la defensa de los acusados. El tribunal acaba por considerarlos a ellos también reos de los 200 delitos que se imputan a todos los detenidos: "200 sabotajes en preparación del estado de guerra y para facilitar la invasión del país por fuerzas extranjeras enemigas". Dos de los abogados son absueltos, tres lograrán salir del país clandestinamente. Los otros cinco, entre ellos Mandela, serán condenados a perpetuidad y confinados en Robben Island, en las cercanías de Ciudad del Cabo.

Durante su largo cautiverio, Mandela, además de la presión en forma de aislamiento físico y sensorial, recibió numerosas ofertas del régimen para traicionar sus ideales y abandonar la lucha. En 1976 las tentadoras ofertas las realizó en persona el ministro de Policía del presidente BJ Vorster, y en 1986 el mismísimo ministro de Justicia, Kobie Coetzee. Entretanto sus problemas de salud empeoraron. Hubo de ser operado de próstata y tratado contra la tuberculosis.

Mandela se mantuvo firme. "No es valiente aquel que no tiene miedo sino el que sabe conquistarlo", les decía a sus compañeros, a quienes les recordaba su principio esencial: "Soy el amo de mi destino, soy el capitán de mi alma". Y a los que derrotaba el peso de los castigos les consolaba con otra frase de aliento: "La mayor gloria no es nunca caer, sino levantarse siempre". Aquellos amigos y compañeros de cautiverio siempre le reconocieron su indiscutible liderazgo, aunque les costara aceptar su prédica ya entonces de no odiar a los que servían a un régimen que les machacaba literalmente: "La gente no nace odiando, el odio ha de aprenderse, y si ellos pueden aprender a odiar también se les puede enseñar a amar. El amor llega más naturalmente al corazón humano que su contrario".

Esa filosofía de vida le mantuvo en pie a lo largo de sus 28 años de penoso cautiverio. Su firmeza terminó por doblegar al régimen, cuyo presidente Frederik De Klerk, se entrevistaría con el propio Mandela en diciembre de 1989. Apenas mes y medio más tarde De Klerk levanta la prohibición de los partidos y decreta la liberación de los presos políticos, excepto los culpables de crímenes violentos. El 11 de febrero de 1990 Nelson Mandela sería definitivamente liberado. La negociación de los decisivos cambios constitucionales les lleva a ambos, a Mandela y De Klerk, a ser galardonados con el Premio Nobel de la Paz de 1993.

Primer presidente negro

Nelson Mandela se convertiría, además, en el primer presidente negro del país tras las elecciones multirraciales de 1994, ganadas por el ANC con el 62% de los votos. El nuevo presidente confesaría que le daba pavor que los sondeos tuvieran razón y concedieran a su partido el 67% de los sufragios, lo que hubiera facilitado una nueva revisión de la recien alumbrada Constitución y su previsible deriva extremista.

Mandela sentía pavor de conseguir un triunfo electoral aplastante, que hubiera desembocado en una nueva reforma constitucional extremista de signo contrario
Pero lo que decía la ley había que conquistarlo en los corazones. El fin del régimen de apartheid provocó una convulsión entre la minoría blanca. Mandela temía que tal masa de descontentos blancos creara un frente terrorista que pusiera en tela de juicio el ideal más querido de Madiba (el nombre familiar del clan de Mandela): el de "una sociedad libre y democrática en la que todos podamos vivir en armonia y con iguales posibilidades".  

Su talento político se plasmaría entonces en su actuación con ocasión de la Copa del Mundo de Rugby de 1995, cuya organización fue encargada a Sudáfrica. El rugby era un deporte exclusivamente de blancos, razón por la cual los negros no le prestaban la menor atención. Mandela vió en este acontecimiento la ocasión de reconciliar el país. Y lo primero que hizo fue  entrevistarse con el capitán de la selección, François Pienaar, al que pidió ayuda para que los negros se identificaran con el equipo. Este no le defraudó y, ante el asombro de sus propios compañeros, les propuso que aprendieran y cantaran el himno en lengua zulú, el mismo que entonaban siempre los negros cuando se manifestaban contra el poder blanco durante el apartheid.

La complicidad Mandela-Pienaar comenzó a funcionar y ambos acordaron que el presidente les visitara en el campo de entrenamiento de Silvermines, en las cercanías de Ciudad del Cabo. El equipo, conocido popular y mundialmente como los Springboks, y en el que solo había un no blanco, el mulato Chester Williams, quedó impresionado por la fuerza y la determinación de Mandela, apodado desde entonces por todos ellos como Madiba Magic.

El momento decisivo, sin embargo, sería el de la final, a la que Sudáfrica había llegado tras imponerse a Francia. Enfrente, la poderosa e imbatible Nueva Zelanda, capitaneada por Lomu, considerado el mejor jugador de todos los tiempos. Mandela había pedido para sí la camiseta verde de su equipo, con el número 6, precisamente el del capitán Pienaar. Enfundado en ella bajó a saludar a todos los miembros del equipo, momento en el que 72.000 gargantas gritaron de entusiasmo mientras en todo el país se desataba el júbilo de blancos y negros.

Sudáfrica ganó 15-12 tras un partido y prórroga de infarto. Mandela entregó la Copa al capitán Pienaar con una sola frase: "Gracias por lo que habéis hecho por nuestro país", a lo que el emocionado capitán de los Springboks  respondió: "Esto no es nada comparado con lo que ha hecho usted por este mismo país".

Fue, pues, un día épico, en el que por primera vez blancos y negros festejaron juntos. Aquel día de 1995 se acabó la extrema derecha, terminaron las bombas y se consolidó la democracia. Fue el verdadero final del apartheid, admirablemente glosado en el libro de John Carlin Playing the enemy: Nelson Mandela and the game that changed a nation, y en la consiguiente película Invictus, basada en tal obra, dirigida por Clint Eastwood y protagonizada por Morgan Freeman.

Con el triunfo de Sudáfrica sobre Nueva Zelanda terminaron la extrema derecha y las bombas y se consolidó definitivamente la democracia
Misión cumplida, pues. En 1997 Nelson Mandela dimitiría del liderazgo del ANC y posteriormente renunciaría a la reelección presidencial. Se divorció de Winnie Madikizela-Mandela en 1996, el mismo año en que se hicieron públicas sus relaciones con Graça Machel, la viuda del ex presidente de Mozambique. Tras ser amonestados cariñosamente por el arzobispo Desmond Tutu, Nelson y Graça contrajeron matrimonio en 1998.

Concluye casi un siglo de vida de Melson Mandela, el hombre que siempre creyó que "la educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo"; el mismo que convenció a sus compañeros de lucha de que "si quieres hacer la paz con tu enemigo tienes que trabajar con él, y entonces se convertirá en tu compañero"; el mismo, en fin, que definía como una combinación formidable una buena cabeza aliada con un buen corazón.

http://www.zoomnews.es/63601/actualidad/mundo/nelson-mandela-amo-su-destino-y-capitan-su-alma?cx_source=carrusel

En España, lanzan diez medidas para erradicar la violencia en el fútbol

La violencia en el fútbol se hizo costumbre en Argentina. Sin embargo, en España, las víctimas fatales no son algo habitual. Por eso, apenas cuatro días después de la muerte de un hincha del Deportivo La Coruña en un choque de barras, los dirigentes del país ibérico anunciaron un paquete de medidas que comenzarán a funcionar desde el 15 de diciembre.

Tras una reunión entre integrantes de la Liga, el Consejo Superior de Deportes (CSD) y la Federación Española de Fútbol, se resolvió un decálogo que tendrá como ejes un mayor control y seguimiento sobre los violentos y sanciones deportivas para aquellos clubes que faciliten el accionar de los ultras.

Las diez medidas que entrarán en vigencia en diez días fueron reseñados por el diario Mundo Deportivo y son las siguientes:

1. Pérdida de puntos y descenso de categoría. Aquellos clubes que colaboren o permitan a los violentos podrían incluso bajar de división.

2. Cierre parcial de estadios donde haya actos violentos. Será para castigar hechos de violencia, racismo o xenofobia.

3. Perseguir y castigar cualquier episodio de violencia verbal. Se realizará un informe en cada partido que dará cuenta de los insultos.

4. Listado de los grupos ultras del fútbol español. La policía y los clubes actuarán juntos para tener un listado de ultras.

5. Regulación de venta de entradas y control de los viajes. No se le venderán entradas a los grupos o violentos. Se hará un seguimiento de los traslados del público visitante.

6. Colocación de molinetes con identificación facial y dactilar. Así se buscará que no ingresen a los estadios hinchas con antecedentes.

7. La Liga de Fútbol Profesional creará un Director de Seguridad.

8. Los clubs deberán contratar a un Director de Seguridad.

9. Se creará una unidad de inteligencia en la LFP. Está trabajará en conjunto con la policía.

10. La Liga Española y la Asociación de Prensa Deportiva confeccionarán un código ético para la prensa. El mismo buscará bajar los niveles de violencia.

Según contó el jueves Miguel Cardenal, presidente del CSD, el objetivo es que "en mayo de este año, cuando acaba la temporada, el panorama sea ya irreconocible en comparación con el actual". También agregó: "Va a ser complicado, pero espero que en mayo tengamos el 80% de este problema resuelto".

Aunque en España ni se mencionó la posibilidad de prohibir el público visitante, como se hace en Argentina, algunas de las medidas adoptadas encuentran puntos en común con las dispuestas por la AFA para combatir la violencia. Por caso, los molinetes que van a disponerse o el listado de violentos con antecedentes encuentran puntos en común con el derecho de admisión y el sistema AFA Plus (el cual se lanzó oficialmente en 2012 y aún no se implementa).

Sin embargo, también se destacan medidas que distan de lo practicado por estas tierras, como la posibilidad de que un club pierda la categoría en caso de complicidad con los violentos o el hecho de castigar violencia verbal.

La cooperación entre fuerzas policiales y clubes, uno de los ejes de las medidas propiciadas por la dirigencia española, es justamente un punto conflictivo en Argentina, donde desde los dirigentes de los equipos y las autoridades de seguridad estatales permanentemente cruzan cuestionamientos.

http://www.clarin.com/deportes/futbol-internacional/Espana-medidas-erradicar-violencia-estadios_0_1261074103.html

LFP, AFE y AFEPE lanzan una campaña contra la violencia en el fútbol

La Liga de Fútbol Profesional (LFP), la Asociación de Federaciones Españolas de Fútbol (AFEPE) y la Asociación de Futbolistas Españoles (AFE) pondrán en marcha una iniciativa conjunta en los estadios para mostrar el total rechazo de los futbolistas ante cualquier tipo de violencia en el fútbol.

Una de las iniciativas, en las dos próximas jornadas de la Liga BBVA (la 14 y 15) y Liga Adelante (la 16 y 17), será la instalación sobre el césped de una lona con el lema "AFICIÓN+RESPETO = VIVE EL FÚTBOL", que se exhibirá con los onces de ambos equipos ya formados antes del inicio del encuentro.


Asimismo, se leerá por megafonía el siguiente comunicado: "La Liga de Fútbol Profesional, (club local y club visitante) condenan cualquier acto de violencia, racismo, xenofobia e intolerancia que se produzca en el entorno del fútbol profesional. Desde la Liga de Fútbol y los clubes se trabaja junto a Aficiones Unidas, AFE y los Cuerpos de Seguridad del Estado para acabar con cualquier tipo de violencia en el deporte".

Asimismo, los futbolistas titulares de los equipos locales y visitantes saltarán al terreno de juego vestidos con camisetas con el lema "#futbolsinviolencia", apoyando así la campaña, se recoge en un comunicado de la AFE.

Esta campaña coincidirá con las actividades por el Juego Limpio previstas para todos los encuentros de la jornada 16 de la Liga Adelante, apoyadas por la Real Federación Española de Fútbol (RFEF), la AFE, la AFEPE y el Comité Técnico de Árbitros.

El equipo arbitral y los jugadores titulares de ambos equipos saldrán acompañados por niños con camisetas con el mensaje "EL JUEGO LIMPIO EN EL FÚTBOL".

http://noticias.lainformacion.com/deporte/futbol/lfp-afe-y-afepe-lanzan-una-campana-contra-la-violencia-en-el-futbol_gYaxIHwzTXR1TY0yEQm4C5/

jueves, 4 de diciembre de 2014

Valoraciones de Movimiento Contra la Intolerancia por los sucesos violentos de Madrid



Compartimos con vosotr@s las valoraciones de Movimiento contra la Intolerancia, con motivo de los violentos sucesos de Madrid, en los que ha fallecido un aficionado del Deportivo.

Intercambio cultural alrededor de una mesa

ONGs vascas piden al PP que aparque el uso de la inmigración "con fines electoralistas"

La coordinadora de colectivos relacionados con la inmigración denuncia en el Parlamento "la vulneración de derechos que se vive en Vitoria" y pide un compromiso para sacar a este tema de la agenda partidista

La Coordinadora de ONG de Euskadi de Apoyo Inmigrantes - Harresiak Apurtuz ha pedido a los grupos parlamentarios que lideren la firma de una declaración institucional con la que la Cámara vasca asuma un "compromiso, claro y sostenido en el tiempo, de no utilizar la inmigración con fines electoralista", entendiendo que "no se puede legislar pensando en ciudadanías de primera y segunda categoría". "La cohesión social se fractura con discursos que rechazan a las minorías", ha advertido.

La portavoz de la asociación Rosabel Argote compareció este miércoles, a petición propia, ante la Comisión de Derechos Humanos, Igualdad y Participación ciudadana del Parlamento vasco para denunciar "la situación de vulneración de derechos que se está viviendo actualmente en Vitoria" como consecuencia de "los discursos racistas y xenófobos impulsados por las administraciones local y foral". Sin citar de forma expresa al alcalde de Vitoria, el popular Javier Maroto, las portavoces de la asociación hicieron referencia a la polémica iniciada por las declaraciones del primer edil en las que acusaba al colectivo magrebí de "vivir de las ayudas sociales" y de no tener interés en integrarse socialmente ni en trabajar, declaraciones que consideran que están "generando una crispación entre la ciudadanía que atenta contra la convivencia".

La asociación pidió a los grupos de la Comisión parlamentaria que lideren la firma de una declaración institucional, o en su defecto, una declaración de presidencia donde se contemple el compromiso de todos los partidos políticos por "velar por el respeto de los derechos de todas las personas y la cohesión de la sociedad vasca". Todos los partidos, incluido el PP, recogieron el guante, a pesar de que el portavoz popular, Carmelo Barrio, protestó por la forma en la que la coordinadora de ONG presentó el asunto en la Cámara. Con este matiz, todos los grupos expresaron su disposición a "buscar formulas" para "unificar" los objetivos de la declaración institucional.

La parlamentaria del PNV Amaia Arregi defendió que el sistema de protección social de Euskadi es "bueno" y subrayó la necesidad de "debatir fuera de demagogia y procesos electorales" para "mejorar todo lo que sea mejorable" del actual sistema. "Tenemos que reforzarlo e intentar hacerlo sostenible porque los recursos son limitados". Sin embargo, señaló que "una cosa es mejorar el sistema y otra hablar de fraude vinculándolo a determinados colectivos" y ha apostado por "huir de estigmatizaciones" y responsabilizar a determinados colectivos que "son los más vulnerables y los que peor lo están pasando". "Nadie abandona su país por gusto abandonan a su familia y cultura".

La parlamentaria de EH Bildu Eva Blanco, por su parte, lamentó que los "mensajes alarmistas están siendo interiorizados por la ciudadanía", y cree que con ellos, "se están vulnerando derechos humanos, rompiendo la convivencia y fomentando la xenofobia y ruptura social". "Se está criminalizando a las personas que reciben ayudas", criticó. Asimismo, cree que con objetivos electorales, se están haciendo "manipulaciones y lecturas interesadas de los datos" y pidió que se "ponga fin a las políticas que no ayudan a buscar una sociedad inclusiva".

Desde el PSE Mikel Unzalu reconoció que el actual sistema de prestaciones sociales es mejorable, rechazó que "se culpabilice a unos colectivos determinados con el fraude". "El fraude es personal, no tiene nacionalidad", ha defendido antes de señalar que "intentar mejorar sistema garantía social no puede llevarnos a culpabilizar a ciertos sectores". Ante la propuesta de la asociación, explicó que los puntos que plantean se deben desarrollar para que tengan forma de declaración institucional pero adelantó que su formación comparte "plenamente" estos principios.

El parlamentario del PP Carmelo Barrio, por su parte, inició la comisión protestando por la forma en la que la asociación había sustentado su comparecencia al considerar que "insulta a mucha gente" y pidió que se utilicen formulaciones "educadas". "Se han equivocado a la hora de formular solicitud de esta comparecencia", insistió. Barrio ha recordado que como vitoriano y residente en la capital alavesa, niega que exista una "situación de vulneración de derechos que se está viviendo actualmente en Vitoria como consecuencia de los discursos racistas y xenófobos impulsados por las administraciones local y foral", como argumenta la asociación en su solicitud de comparecencia y cree que esta afirmación es un "insulto".

Tras defender los discursos del alcalde de la ciudad, Javier Maroto, y del diputado general de Alava, Javier de Andrés, insistió en que "hay datos objetivos que demuestran que algo funciona mal" y vio "legítimo" querer trabajar para que las ayudas "lleguen a los que de verdad lo necesitan y no a los defraudadores".

El parlamentario de UPyD, Gorka Maneiro, sin citar de forma expresa a Maroto o De Andrés, rechazó los discursos xenófobos y racistas" de determinados responsables institucionales que tienen como consecuencia la "estigmatización de determinados colectivos" y que cree que se hacen con objetivos "electoralistas". "Estos discursos son peligrosos para la sociedad vasca", advirtió antes de considerar que estamos en un "año negro" en la lucha contra la xenofobia y racismo y mostrar su disposición a apoyar la iniciativa propuesta.

http://www.elcorreo.com/bizkaia/sociedad/201412/04/ongs-piden-aparque-inmigracion-20141203192016.html?ns_campaign=WC_MS&ns_source=BT&ns_linkname=Scroll&ns_fee=0&ns_mchannel=FB

martes, 2 de diciembre de 2014

Video "Racismo y Violencia Ultra en el Fútbol"

Video "Racismo y Violencia Ultra en el Fútbol"

lunes, 1 de diciembre de 2014

Los 'tuits del odio' amenazan de nuevo


'Un biri-blue menos'. 'Bien muerto que está'. 'Creo que el Blue acaba de morir. A la caja y al agujero'. Estas y otras perlas, que se dejaron ver el domingo por Twitter tras el fallecimiento de un hincha en una pelea antes del Atlético-Depor, terminaron de calentar el ambiente en una ya de por sí indignada grada tuitera.

A la pregunta del día en los medios ¿se debió suspender el partido en el Calderón?, la red social respondía casi al unísono con miles de comentarios de rechazo por la celebración del encuentro. Quizá, lo que sí se debieron suspender ayer fueron varios perfiles en Twitter.

Los tuits del odio no son novedad -tampoco lo es que se detenga a sus dueños-, pero en esta ocasión se empiezan a notar los esfuerzos de la Policía para dar caza a las personas detrás de estas cuentas que disfrazan de opinión libre las apologías. Hace tan sólo unos días se detuvo a un joven en Murcia por publicar un tuit alabando al atracador que mató a una policía en Vigo.

Ante el aluvión de pantallazos con mención a la @policía, los trolls del fútbol se lo pensaban dos veces antes de jactarse de su falta de sensibilidad, eliminaban los comentarios de su perfil, pedían perdón en la plaza pública y la mayoría lo achacaba a 'un calentón'.


Felipe Meijide, al frente de la delegación gallega de Democracia Nacional, se disculpaba tras publicar en Facebook: 'Gracias y mil gracias al Frente Atleti por saldar mis cuentas pendientes. Qué buen lugar es el Manzanares para nadar'. Otros como @Antiterrorista7 (362 seguidores) no sólo no pedían perdón sino que retuiteaban con chulería a quienes le recriminaban.


El nombre de Aitor Zabaleta planeaba inevitablemente sobre los trending topics para recordar otra de las grandes tragedias del fútbol español. El rostro del aficionado de la Real Sociedad fue compartido miles de veces por varios perfiles de grupos ultras para denunciar los actos vandálicos de unos pocos mientras repetían la misma frase: 'Sólo los perdedores usan cuchillos'.

http://www.elmundo.es/enredados/2014/12/01/547c37e9268e3e2a718b4572.html?cid=SMBOSO25301&s_kw=twitterCM