Uno de cada tres jóvenes considera inevitable controlar a su pareja

Controlar los horarios de la pareja, supervisar sus compañías, impedir que vea a sus familias o amistades o incluso no permitirle que trabaje o estudie son actos de violencia machista considerados como 'inevitables' o 'aceptables' por uno de cada tres jóvenes de entre 15 y 29 años.

"Estamos especialmente preocupados por los jóvenes y su percepción de la violencia de género porque vemos que sus relaciones afectivas y sociales tienen comportamientos discriminatorios e inadmisibles", ha afirmado la secretaria de Estado de Servicios Sociales e Igualdad, Susana Camarero, durante la presentación del estudio 'La percepción social de la violencia de género en la adolescencia y la juventud'.

El estudio, realizado con una muestra de más de 2.500 jóvenes de ambos sexos, revela que los adolescentes tienen una menor percepción de las desigualdades de género que el resto de población.

Y aunque el 92% de los hombres jóvenes considera inaceptable la violencia machista, no todas las formas de ésta concitan el mismo rechazo ni todos los comportamientos que constituyen maltrato son identificados como tales: 'controlar los horarios', 'impedir a la pareja que vea a su familia o amistades', 'no permitir que la pareja trabaje o estudie', o incluso 'decirle las cosas que pueden o no pueden hacer', ya que uno de cada tres jóvenes las considera aceptables.

Según el informe, el 29% de la juventud afirma conocer alguna víctima de violencia de género, una cifra bastante parecida a la del conjunto de la población. Aunque por rangos de edad, el 33% de los más 'mayores de los jóvenes' (25-29 años) afirman conocer alguna mujer víctima de su entorno cercano, mientras que entre 15-17 años el porcentaje baja al 23%.

Un panorama que preocupa al Ministerio por lo que ha decidido reforzar la sensibilidad contra esta lacra a través de dos nuevas campañas: una dirigida a los jóvenes y otra, a la población en general, con un denominador común: denunciar cualquier forma de violencia que se ejerza contra la mujer.

http://www.elmundo.es/espana/2015/01/27/54c7715c22601de60b8b4578.html

27 de Enero en Memoria de las Víctimas del Holocausto

Programa de radio de Días D

Nuestro programa de radio de hoy es para conmemorar el 27 de Enero, Día Internacional de Conmemoración de las Victimas del Holocausto. Hoy os leeremos un editorial de Esteban Ibarra, presidente de MCI y en  nuestra sección de recomendaciones os damos a conocer dos guías para poder trabajar el tema del holocausto.

Os podéis descargar el audio aquí

Materiales para trabajar el Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto

Trabaja el día 27 de Enero Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto en el aula con estos recursos que te ofrecemos desde EducaTolerancia:  http://educatolerancia.blogspot.com.es/2015/01/si-la-educacion-tiene-un-sentido-es.html

Convierten a los Simpson en prisioneros de Auschwitz por el 70 aniversario del Holocausto

 El artista italiano Alexsandro Palombo ha publicado una serie de dibujos en los que sitúa a la famosa familia de animación en el campo de concentración. Los Simpson aparecen bajando de un tren de prisioneros, posando frente a la silueta de las instalaciones y vestidos con el uniforme de rayas, además de imágenes en las que se los ve desnutridos en condiciones infrahumanas. También, Palombo dibujo a Anna Frank caricaturizada como si fuese de la serie de dibujos animados, posando en Auschwitz con un cartel que dice "Never Again" (Nunca Más).

Nunca más es una invitación a la reflexión, una obra de sensibilización, una acusación contra la intolerancia, un golpe a la inhumanidad, asegura en un comunicado la agencia de prensa del artista, que encuadra estos trabajos en el 70 aniversario de la liberación de Auschwitz.

Los Simpson aparecen en dibujos bajando de uno de los trenes de prisioneros que llegaban al campo de exterminio, mientras son apuntados por soldados alemanes. En otros posan frente a la silueta de las instalaciones del complejo y, ya vestidos con el uniforme de rayas característico de los campos de concentración de las SS. Además, de otras otras del autor en las que se los ve desnutridos.

Auschwitz-Birkenau es el símbolo de este delirio inhumano "Tenemos que educar a las nuevas generaciones y decirles lo que pasó. Tenemos que hacerlo sin filtros, sin rodeos, una y otra vez, a través de la memoria de hechos e imágenes terroríficas que reflejan el horror del Holocausto y el exterminio de millones de seres humanos", explica el artista.

"Sólo la conciencia del horror de ese período puede crear los anticuerpos para prevenir que el antisemitismo se extienda de nuevo", afirma, y defiende que "el diálogo sigue siendo una herramienta clave para hacer frente a este tipo de intolerancia". Sobre el escenario elegido para sus dibujos asegura que "Auschwitz-Birkenau es el símbolo de este delirio inhumano, la industria de la muerte y es sólo a través de la memoria que somos capaces de luchar contra el racismo, el antisemitismo, la homofobia y todas las formas de intolerancia que amenazan a la sociedad, de nuestra libertad y el respeto para todos diversidad".

Palombo es conocido por reinterpretar otros símbolos del mundo occidental con dibujos en los que muestra a las princesas Disney con mutilaciones o discapacidades, o famosas parejas de dibujos animados en las que él le ha propinado una paliza a ella. El artista italiano saltó a la fama cuando publicó sus ilustraciones en las que parodiaba a grandes iconos de la moda como Marc Jacobs, Karl Lagerfeld o Anna Wintour y por convertir a Marge Simpson en su musa.

http://www.visavis.com.ar/2015/01/convierten-los-simpson-en-prisioneros.html

Videoclip "Iguales"

Este es el resultado del trabajo conjunto de jóvenes con y sin discapacidad intelectual de Madrid, en el proyecto de FEAPS #InclusoYo, realizado en colaboración con INjuve, Down Madrid y FEAPS Madrid.

Cuentos contra la APOROFOBIA

La aporofobia –del griego á-poros -pobre- y φόβος, -fobia, miedo– es una forma de intolerancia que representa el miedo hacia la pobreza o a los pobres. Aunque también puede interpretarse como la repugnancia u hostilidad ante las personas sin hogar o sin recursos, que cuando se manifiesta en agresiones o vejaciones pasa a engrosar la triste cifra de delitos de odio.

Para trabajar acerca de este tema en el aula os dejamos con dos cuentos que nos ayudan acercarnos a este colectivo a reivinidicar lo más preciado del ser humano: LA DIGNIDAD.

Empezamos con un cuento publicado por la editorial salmantina LOGUEZ titulado Una vida cualquiera. Un libro para niños sobre las personas sin hogar escrito por Kirsten Boie y con ilustraciones de Jutta Bauer.

"Una historia que nos enfrenta no solo cara a cara con las personas que viven en la calle, sino con nuestra propia imagen. Nuestra conciencia, ética, moral. Con nuestro discurso. Una historia de las de tragar antes de hablar. De las de recomponer, De las de compartir. (...) Un libro rotundo y necesario. Sobretodo en los tiempos que corren en los que esa línea invisible que va dejando varada a familias enteras en nuestras calles, cada vez fustiga con mayor viveza" (Biblioteca de los Elefantes)

Éste es un libro solidario. Con su compra, estás colaborando con Cáritas.

Y terminamos con otro libro en esta ocasión de la editorial TAKATURA. Se trata de La Señora María.

La señora María vive en la calle y en verano busca refugio a la sombra de unos plátanos en la plaza. Le gusta explicar cuentos a los pajarillos y en los días de lluvia se hace un cobertizo con una cortina de baño para protegerse. Los animales del parque son los únicos seres vivos que le quedan con los que compartir recuerdos y cariños. Un día Ennatu oye unos ruidos extraños en el parque y decide investigar su procedencia.

Es genial cuento escrito por Cesc Noguera e ilustrado por Raül Gesalí nos ayuda,  a través de la mirada sin prejuicios de una niña,  a ver más allá, rompiendo la reserva inicial que podemos sentir hacia las personas sin hogar.

Los beneficios de este libro van destinados a la Fundació Arrels, fundación dedicada a atender y a ayudar a las personas en situaciones extremas de exclusión social.