jueves, 31 de octubre de 2019

El acoso escolar también te deja sin amigos

El 45% de las víctimas de bullying pierde a sus aliados a causa de la situación vejatoria y de vulnerabilidad que están padeciendo.

Ser diana del acoso escolar te aísla. Te distancia de tu familia, de tus profesores y también de tus amigos. Exactamente el 45% de las víctimas de bullying pierde a sus aliados a causa de la situación vejatoria y de vulnerabilidad que están padeciendo. Así lo concluye el estudio anual de la Fundación Ayuda a Niños y Adolescentes en Riesgo (ANAR, 900 20 20 10), aún pendiente de publicación.

Además dichos datos inciden en que el 22% de los niños acosados se siente solo, lo que supone tener menos apoyo para enfrentar el problema. “Esta soledad”, añaden, “es más acusada en los casos de ciberacoso”. Aquí el porcentaje de pérdida de amistades o sentirse aislado se eleva hasta el 65%, informa EFE. Esta es la primera vez que se incluye la variable de la amistad, o pérdida de la misma, dentro de este informe, según explican desde ANAR, organización que trabaja junto al Ministerio de Educación para acabar con esta lacra en los colegios.

Los datos salen a la luz tras el lanzamiento de la iniciativa ¿Tú actúas? de la Fundación Mutua Madrileña, organización que lucha activamente contra el bullying en el aula desde 2016 y en el que ha cooperado también Disney.

La iniciativa, en formato vídeo, se incluye dentro de su campaña #activatupoder y consiste en un experimento sociológico con niños de 10 a 12 años en los que asumen distintos roles en diversas situaciones de acoso.

El vídeo empieza con decenas de chavales entrando a un centro escolar, relacionándose, riéndose. Después el plano pasa a un aula y la primera pregunta es clara: ¿Todos sabéis lo que es el acoso escolar, verdad? Todos asienten. “Pues vamos a imaginar que una situación de bullying se está dando en vuestro centro escolar”, les dice a una decena de chavales la orientadora del experimento.

“Pues tú vas a estar de acosador y tú de acosado”, señala la mujer a un par de participantes. A lo que el niño al que le toca ser el acosador esgrime un “no, yo no quiero, me da cosa hacer esas cosas”. Y de esta forma, se suceden escenas entre abusador y abusado, hasta que uno de ellos pregunta: “¿Podemos intervenir?”. A lo que la coordinadora responde un rotundo sí.

De los tres roles trabajados, el de acosado, acosador o de ayuda, los pequeños dicen cómo se han sentido. “Como acosado, me he sentido solo y triste”. Y así uno a uno narran su experiencia. Al final, la mujer vuelve a preguntar: ¿actuaríais frente al acoso? A lo que todos responden “Sí”.

El objetivo del cortometraje es, efectivamente, eso, resaltar la importancia de propiciar un mayor apoyo a los compañeros, a las víctimas de acoso. Ya un estudio realizado por esta fundación determinó el pasado mes de febrero que el “80% de los estudiantes cree que el apoyo de la clase es la medida más eficaz contra esta lacra”.

Fundación ANAR será la encargada de llevar el vídeo a las aulas de más de 200 colegios como “soporte para combatir y prevenir el bullying en las aulas. Es, normalmente, la labor que realizamos con los orientadores, profesores, psicólogos, alumnos, todo el entorno escolar en nuestro día a día”, informan desde ANAR.

Fuente y más información aquí
Mujer ve el vídeo que la muchacha canadiense Amanda Todd, de 15 años, grabó antes de suicidarse, desesperada por el «ciberbullying» al que estaba siendo sometida. /Mladen Antonov / AFP

Mujer ve el vídeo que la muchacha canadiense Amanda Todd, de 15 años, grabó antes de suicidarse, desesperada por el «ciberbullying» al que estaba siendo sometida. / MLADEN ANTONOV / AFP

Burgos es la provincia de la región donde más menores han sido investigados por ciberacoso | Entre enero y mayo se ha puesto bajo control a 11 menores

Burgos encabeza una lista indeseada dentro de la comunidad autónoma de Castilla y León y es que, según recoge el Sistema Estadístico de Criminalidad (SEC) del Ministerio de Interior, esta es la provincia de la región donde más menores han sido investigados por ciberacoso.
Burgos se sitúa a la cabeza de la comunidad autónoma con 11 menores bajo control, entre enero y mayo de este año, por un delito relativamente reciente, según datos del SEC que recoge Efe. Este sistema es una gran base de datos a la que aportan información todos los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado.
Por detrás de Burgos se sitúa Valladolid con ocho menores bajo control por delitos de ciberacoso. Detrás se encuentra Ávila con seis, León con cuatro, Segovia con dos, Soria con dos y Palencia, Salamanca y Zamora con uno cada provincia.

Datos globales

Estos datos del Ministerio de Interior, facilitados por el Gobierno en respuesta a una pregunta parlamentaria, muestran que un total de 585 menores de entre 6 y 17 años de Castilla y León han denunciado ciberacoso en los cuatro primeros meses de 2019 y que 1.261 lo hicieron el año pasado.
Una quincena de menores han sido detenidos e investigados en Castilla y León por ciberacoso entre enero y mayo pasados, cuando en todo 2018 fueron veintiuno, según recoge el Sistema Estadístico de Criminalidad (SEC) del Ministerio de Interior.
Si se suman ambos periodos (todo el 2018 y desde enero a mayo de 2019), León acumula el mayor volumen de incidencias por esta causa con 366. Por detrás se sitúan Valladolid con 333, Salamanca con 272, Burgos con 263, Ávila con 166, Palencia con 143, Segovia con 123, Zamora con 122 y Soria con 58.
Ante este panorama, los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado han redoblado sus esfuerzos en el ámbito de la prevención y la educación. A través del Plan Director para la Convivencia y Mejora de la Seguridad en los Centros Educativos y sus Entornos se articulan diferentes medidas y actividades, desde las charlas con alumnos o profesores hasta los servicios de vigilancia en los centros educativos.
Uno de cada tres menores ha sido víctima de ciberacoso en España y uno de cada cinco ha ejercido esta práctica en alguna de sus modalidades, que afecta más a las niñas que a los niños, según el informe elaborado por EU Kids Online con el apoyo del Instituto Nacional de Ciberseguridad (Incibe).
El Incibe, a través de Internet Segura for Kids (www.is4k.es), ha lanzado una nueva edición del programa 'Jornadas escolares para un uso seguro y responsable de la red', con el objetivo de formar y capacitar tanto a docentes como alumnos para que los menores hagan un uso seguro y responsable de la red.
Fuente y más información aquí

martes, 29 de octubre de 2019

La Comunidad de Madrid, condenada por un caso de acoso escolar racista

Un juzgado ha reconocido que la Comunidad de Madrid no actuó debidamente en 2016 en el caso de una niña de diez años afrodescendiente que sufrió acoso escolar racista en un colegio público y le ha condenado a indemnizar a los padres con 7.500 euros, han informado fuentes jurídicas.
La Comunidad condenada por un caso de acoso escolar racista
Según la sentencia, el centro público Cardenal Herrera Oria de Madrid "trató de relativizar el problema a cosas de niños", incluso en la vista se refirió a hechos "puntuales normales dentro del colegio".

La familia de la menor acudió el pasado día 8 a la vista, en el Juzgado 34 de lo Mercantil, afirmando que confiaba que se hiciera justicia con su hija, a la que, según denunciaron, "la aislaban socialmente, la acorralaban en los patios, se metían con su físico, su color, su olor, su piel", le decían que "nadie la quería" y "le tiraban balones al estómago en gimnasia".

El fallo estima sustancialmente el recurso interpuesto de los padres, reconoce el derecho a ser indemnizados (la familia pidió en la vista alrededor de 22.00 euros) con 7.500 euros y condena a la Comunidad de Madrid a pagar dicha cantidad. "Queda probado la situación de un conflicto importante que desencadenó en una situación de acoso escolar hacia la menor caracterizada por constantes insultos, intimidaciones, amenazas y aislamiento de sus compañeros", asegura la sentencia, que añade que dicha situación provocó daños psicológicos en la menor.

Además, se recalca que el colegio público, "consciente de la situación, no hizo lo suficiente" para evitarlo, y la víctima "no obtuvo la adecuada respuesta" y tuvo que cambiar de centro.

La Inspección Educativa de la Comunidad de Madrid tardó casi diez meses en tener conocimiento del caso de acoso escolar racista que presuntamente sufría, según se explicó en el juicio.

El colegio público, "consciente de la situación, no hizo lo suficiente"

Petra y Leo, padres de la menor, recordaron durante la vista que pidieron la apertura de un protocolo de acoso en el colegio, pero que a los pocos días se "desestimó el acoso" indicando que solo había sido "un conflicto leve". Sin embargo, en la sentencia se da cuenta de hasta 16 situaciones de conflictividad con sus compañeros.

Fuente y más información aquí

lunes, 28 de octubre de 2019

El alcalde de Vitoria critica las pintadas en una oficina de voto por correo de PNV y denuncia a los «intolerantes»

El alcalde de Vitoria critica las pintadas en una oficina de voto por correo de PNV y denuncia a los "intolerantes"

 El alcalde de Vitoria, Gorka Urtaran, ha criticado este jueves las pintadas de banderas de España e insultos realizadas en una oficina colocada por el PNV para el voto por correo, y ha denunciado estas «actitudes intolerantes» que tienen como «estilo la imposición y el totalitarismo».

 Urtaran ha criticado el ataque a través de las redes sociales y ha señalado que hay quien «no acepta la libertad de pensamiento, la diversidad, los derechos humanos, la tolerancia y la libertad». «Su estilo es el de la imposición y el totalitarismo», ha asegurado. En declaraciones a Radio Euskadi, recogidas por Europa Press, el regidor de la capital alavesa y presidente de Eudel ha remarcado que «sigue habiendo colectivos en esta sociedad que apelan a la libertad de expresión, que apelan mucho a la libertad, pero que, luego, son muy poco respetuosos con el pensamiento de otros ciudadanos o partidos políticos». 

Por ello, ha abogado por «eliminar, de una vez por todas, este tipo de actuaciones». «Estamos trabajando por la diversidad, por la pluralidad, por el respeto al pensamiento al diferente, por el acuerdo entre diferentes, por la libertad y por la igualdad, y todo lo que sea una defensa de los derechos humanos, debe ser respetado», ha apuntado. A su juicio, «no puede ser que haya todavía actitudes intolerantes contra los demás o que se crean con derecho a insultar y faltar al respeto a los que piensan de forma diferente». «Esto tiene que ser atajado de forma contundente. Por supuesto, que la libertad de expresión está ahí, pero tiene un límite, que es el respeto a los derechos humanos y respeto a los demás. En este caso, no ha sido así, y condeno todo lo que vulnere la libertad de expresión, la libertad de pensamiento, y la libertad e igualdad de toda la ciudadanía», ha concluido.

Fuente y más información aquí

viernes, 25 de octubre de 2019

Las futbolistas españolas declaran la huelga


La ausencia de convenio colectivo se mantiene tras un año de negociaciones sin éxito

Las futbolistas españolas declaran la huelga
El presidente de la Asociación de Futbolistas Españoles (AFE), David Aganzo, rodeado de una parte de las futbolistas que asistieron a la asamblea en Madrid (Fernando Alvarado / EFE)
La asamblea convocada por la AFE (Asociación de Futbolistas Españoles) en Madrid concluyó con una medida de fuerza: la huelga. Las jugadoras de fútbol, más de 200, analizaron la situación y llegaron a la conclusión de que el momento de tomar la iniciativa ha llegado. Después de un año de negociaciones y de hasta 18 reuniones con la patronal (los clubs) para conseguir un convenio colectivo, las futbolistas han considerado que la paciencia se ha agotado.

Las negociaciones entre los sindicatos (AFE, el mayoritario, pero también Futbolistas On y UGT) empezaron el 4 de octubre de 2018 en la sede del Consejo Superior de Deportes. Ayer, en el hotel Eurostars de Madrid, se expuso la situación por parte del presidente de AFE, David Aganzo, y se pasó a una votación que no arrojó la menor duda: 218 votos a favor de la huelga por apenas 16 en contra. Ahora se abrirá el mecanismo legal de la convocatoria y se anunciará la fecha del inicio de la huelga. Todo indica que en la semana actual habrá fútbol aún con normalidad.

El resultado

La votación no admite dudas: 218 a favor de la huelga por apenas 16 en contra

En los micrófonos de Carrusel Deportivo, Mariasun Quiñones señaló: “Vamos a la huelga indefinida hasta que tengamos lo que nos merecemos. Aún se puede llegar a un acuerdo, pero mientras no lo haya seguiremos con la huelga”. La portera de la Real Sociedad añadió: “Yo no soy futbolista a medio día, lo soy a día completo, no podemos vivir con 8.000 euros al año. Que la gente sepa que no pedimos cosas exageradas, pedimos mínimos como trabajadoras”.

El conflicto arranca de la falta de acuerdo con los clubs, agrupados en la Asociación de Clubs de Fútbol Femenino (ACFF), en torno a la instauración de un salario mínimo anual y otras condiciones contractuales básicas. Los clubs proponen situar el salario mínimo en los 16.000 euros brutos y la AFE (Asociación de Futbolistas Españoles) reclama 20.000 euros. Además, se discute el impacto de los contratos a tiempo parcial, inexistentes en la competición masculina. Los clubs proponen 8.000 euros para las futbolistas con contrato de media jornada y la AFE reclama 12.000.

Yo no soy futbolista a medio día y no se puede vivir con 8.000 euros al año”


Además, se reclaman otras mejoras laborales, como un incremento salarial del 10% en situaciones de ultractividad y ayudas a la maternidad de 600 euros o un complemento salarial por incapacidad temporal al 100% del salario durante el período de baja.

El desacuerdo laboral no es la única amenaza que se cierne sobre el crecimiento de la liga femenina de fútbol. Otro frente abierto sin aparente solución afecta a los derechos de televisión. La compañía Mediapro detenta los derechos de la mayoría de clubs (todos salvo el Barcelona, el Athletic y el Tacón, futuro Real Madrid), lo que impide la comercialización conjunta y provoca casos concretos en los que las cámaras no tienen acceso a los campos de juego.



Fuente y más información aquí

Sufren más agresiones, pero progresan más que los hombres: este es el perfil de la africana en Europa

Las mujeres migrantes dicen padecer menos privaciones que sus homólogos masculinos y acceder con mayor facilidad a los servicios pero son objeto de más delitos
Se percibe ya: las migraciones se están feminizando y aumentan por parte de un colectivo muy concreto: mujeres de países en vías de desarrollo que han recibido una educación y deciden emigrar a otros desarrollados para seguir progresando en su formación. Suponen la mitad de los 272 millones de personas que se desplazan alrededor del mundo, pero a la hora de estudiar las experiencias de esta masa, se ignora la realidad de ellas y se toman solo la masculina como norma.
En este contexto, un grupo de investigadores de la división africana del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) se puso a recabar datos para redactar un ambicioso informe publicado este lunes sobre la relación entre el desarrollo y la inmigración clandestina africana hacia Europa. Y aunque esta investigación no estaba especialmente pensada en ellas ni para ellas, que ya suponen 24 de los 47 millones de emigrantes que residen en Europa occidental y del sur, los autores han calificado los hallazgos como “sorprendentes”. “Ganan más que los hombres, presentan niveles menores de privaciones y tienen más acceso a servicios sociales y mejores alojamientos”,  indica en conversación telefónica Mohamed Yahya, director de la investigación.
En sus conclusiones, los autores señalan la necesidad de mejorar la inclusión de las mujeres en las investigaciones sobre movilidad para asegurar que las políticas migratorias respondan a los objetivos de igualdad de género. “Deducimos y concluimos que se debe a que hay un contexto menos patriarcal en Europa que el contexto africano, por lo que las condiciones para progresar son más favorables. Otra razón es que muchas vienen con hijos o los tienen en Europa, y eso les da un mayor y mejor acceso a los servicios sociales que el que tienen los varones”, añade Yahya .
Frente a la victimización constante desde la que se ve a las emigrantes africanas, ellas dicen sufrir menos privaciones que sus homólogos masculinos y acceder con mayor facilidad a los servicios. También residen en lugares mejores y ganan más dinero. “Las mujeres que respondieron a la entrevista se mostraron particularmente motivadas, determinadas y conscientes de sus capacidades personales”, dice el informe.  No obstante, no se puede obviar que también sufren más agresiones sexuales y otros delitos. Pero ellas han llegado más lejos, superando incluso barreras de género, normas patriarcales en sus casas y diversos tipos de explotación. Este es el retrato robot de una mujer africana en Europa.

Más educación que las que se quedan

Varias investigaciones ya han demostrado que quienes emigran suelen estar mejor preparados que quienes se quedan. Solo el 16% de los encuestados no había recibido ninguna educación o no había acabado la educación primaria, mientras que entre los demás, tanto hombres como mujeres estudiaron una media de nueve años.
Entre las mujeres, la diferencia con sus pares es mayor: presentan una media de cinco años más en el sistema educativo frente a los hombres, con tres. “Se puede deducir que el aumento del acceso a la educción para las niñas ha expandido mucho los horizontes y aspiraciones”, indican los autores.

Ellas se van por la familia o para escapar de abusos

Porque influyen en la decisión de emigrar, porque financian el viaje o porque esperan remesas por parte del pariente desplazado, la familia desempeña un papel clave. Entre las mujeres, más de la mitad esgrimieron esta última razón como la principal a la hora de decidirse, seguida de estar más cerca de seres queridos y de la intención de obtener mejor educación. En el caso de los hombres, más que ellas aseguran que emigran por dinero, y menos por asuntos familiares y educación. Ellas, además, esgrimen la huida de un matrimonio forzado, de relaciones abusivas, de la mutilación genital o de abusos sexuales para hacerlo.

Emigrar es más caro si eres mujer

Emigrar a Europa supone un desembolso de dinero considerable, y para ellas más: pagan de media 3.900 dólares frente a los 2.370 de los hombres. Influye en buena medida la sensación de inseguridad ante los riesgos de la ruta, que llevan a las mujeres a “comprar protección”. Además, los varones suelen trabajar durante el viaje y ellas no. Sin embargo, también las mujeres suelen recibir más apoyo económico de su familia para pagar el viaje, y solo un 24% de ellas se lo autofinancia.

Ganan más que los hombres

Diversos estudios anteriores ya revelaban que quienes emigran tenían en el país de origen unos ingresos más altos que quienes quieren quedarse en su país o solo están pensando en irse. Y la mayoría trabajaba o estudiaba. Llegados a Europa, los migrantes experimentan mayores tasas de desempleo y de inseguridad laboral que los nacionales, complicaciones para obtener un permiso de trabajo y también discriminación racial. De todos los entrevistados, el 38% estaba ganando dinero y más de la mitad con permiso laboral, una proporción que es ligeramente mayor entre las mujeres.
Tal y como reflejan los patrones globales y africanos sobre la brecha salarial, en los países de origen las mujeres ganan de media un 26% menos que los hombres. Sin embargo, en Europa ganan un 11% más que ellos. Este es un salto significativo que sugiere que las africanas han logrado escalar barreras específicas por cuestión de género. “Se puede suponer que su mayor probabilidad para lograr un permiso de trabajo ha contribuido directamente a este resultado”.
En sus países de origen, la mitad de las mujeres migrantes trabajaba en el sector de los servicios, generalmente como dependientas. Entre las ocupaciones mayoritarias de las que llegan a Europa están las labores de limpieza, cuidado de hogar, niños o ancianos, atención sanitaria, peluquera y, por último, trabajo sexual (un 5% frente al 0% en origen).

Envían más dinero… cuando no lo tienen

Cuando preguntas a un inmigrante por qué se marchó, no suele esgrimir una sola razón, pero ayudar a la familia casi siempre está entre las principales. Lo demuestran los datos de envío de remesas: en 2017 fueron enviados 25.300 millones de euros a África desde Europa, un 36% del total recibido.
A pesar de las dificultades, la mayoría de los migrantes envía dinero a casa, y no hay diferencias de género. Pero dónde sí las hay es entre quienes no tienen dinero y aún así, se buscan la manera para hacer llegar algo: un 24% de mujeres frente a un 15% de hombres.

Más violencia contra las mujeres

Las mujeres son mucho más conscientes que los hombres sobre los peligros de emigrar de manera irregular. Durante la investigación, los autores escucharon diversas historias de extorsión y acoso, y un 12% más de mujeres que de hombres aseguraron que los peligros experimentados fueron mayores de lo que esperaban. Esto se explica porque las mujeres y las niñas que viajan de forma clandestina son más susceptibles de ser violadas y explotadas sexualmente por compañeros de viaje, por contrabandistas o por personal o reclusos de los centros de detención de migrantes. La petición de sexo como moneda de cambio ante favores también es recurrente.
Los riesgos no acaban al llegar al país de destino. Más mujeres que hombres fueron víctimas de algún delito en los seis meses previos a la encuesta. De entre las víctimas, casi un tercio sufrieron algún tipo de agresión sexual. En otros estudios ya se ha demostrado que el miedo a la deportación o al arresto, las barreras lingüísticas y la falta de información impiden a las mujeres informar sobre casos de violencia, explotación y abuso sexual.
Numerosas organizaciones y activistas han documentado la marginación y discriminación sufridas por migrantes en Europa, algo que puede afectar a su bienestar físico y psicológico. Todos los entrevistados afirman haber pasado por situaciones difíciles relacionadas con no tener suficiente para comer, sentirse inseguro en el lugar donde vive, no tener acceso a tratamientos médicos y quedarse sin dinero. En todos los casos, las mujeres los han vivido en menor proporción que los hombres y también afirman en más casos que han tenido acceso a distintos servicios. Ellas están más satisfechas que ellos en cuanto a su bienestar financiero, social, emocional y su seguridad personal.
Fuente y más información aquí

jueves, 24 de octubre de 2019

Esteban Ibarra analiza la situación de Cataluña en el programa Todos en Libertad con Eva Robles

Esteban Ibarra, presidente del Movimiento contra la Intolerancia, analiza la situación de Cataluña en Todos en Libertad con Eva Robles. Constitución Española del 1978 analizamos los incidentes violentos que están sucediendo en la región catalana que tienen sometido al pueblo español. Por las protestas ilegales a la Sentencia del Proceso del Tribunal Supremo.


Fuente aquí                                      Resultado de imagen de todos en libertad fm

Detienen en Málaga al líder de un grupo de música de ideología neonazi por compartir mensajes de odio

El investigado, de 33 años, era el usuario de una cuenta desde la que diariamente se difundían comentarios antisemitas, racistas, xenófobos y homófobos

Imagen de archivo de la Policía Nacional. /
Imagen de archivo de la Policía Nacional.
Agentes de la Policía Nacional detuvieron en Málaga el pasado día 15 de octubre a un hombre de 33 años y nacionalidad española por su presunta implicación en un delito de odio y discriminación. De la investigación se extrae que el arrestado –líder de un grupo de música de ideología neonazi-, además de propagar sus mensajes subiendo diariamente a una plataforma digital comentarios antisemitas, racistas, xenófobos y homófonos, utilizaba las letras de sus canciones con idéntico fin.

La investigación se inició a finales de febrero coincidiendo con una denuncia en relación a la propagación de una campaña de difusión de odio antisemita a través de Internet y de letras de canciones que podían ser constitutivas de delitos contra los derechos fundamentales. Detrás de estos hechos podría estar un individuo de ideología neonazi que ya había sido condenado anteriormente por hechos de idéntica naturaleza.

Un exhaustivo análisis de estas informaciones llevó a los agentes a cargo de la investigación hasta una cuenta en Twitter a través de la cual una persona había difundido comentarios de apoyo al presunto autor de la muerte de 50 personas en una mezquita en Nueva Zelanda.

Fuente y más información aquí

El rapero atiende a ‘Público’ para hablar del fin de su etapa publicando discos, aunque inevitablemente todo acabe girando en torno a la actualidad, la importancia del rap en el mundo y los errores que ha cometido durante su carrera.

“A veces creo que en realidad todo es un sueño”, dice sobre su vida Domingo Antonio Edjang Moreno (Torrejón de Ardoz, Madrid, 1977), más conocido como El Chojin, en su tema Desde que tengo memoria. Lleva 20 años siendo una de las voces más importantes del rap en España, pero deja claro tras cada pregunta que sus opiniones son pequeñas e irrelevantes.
Es el rapero español con más álbumes publicados y reconoce que, por poner un pero a su carrera, se ha quedado con la espinita de obtener un disco de oro. El próximo diciembre sale a la luz su álbum …y el último, que hace honor a su título y supondrá el cierre de su etapa en elepé. Con la industria musical muerta, se quiere dar el capricho de publicar su último disco sabiendo que no habrá un próximo. Recibe a Público en los Energía Estudio, donde dice, lo ha grabado todo.
Dice que este elepé es el último porque quiere elegir el final y no encontrárselo de golpe. ¿No le da más miedo aún saber que no habrá más discos?
No, porque entonces no habría tomado esta decisión. Una cosa es el final de la carrera y otro el final de este ciclo. No quiero pensar que soy esclavo de los discos. A partir de ahora, cuando muestre mi trabajo, será algo diferente, porque ha cambiado la forma de consumir. La gente ya no consume discos e invertimos mucha energía y mucha creatividad en algo que está en desuso y no termina siendo valorado, porque el público solo quiere escuchar un tema.
Como consumidor de música, me da pena, porque vivo en Torrejón de Ardoz y para comprar un disco tengo que ir hasta Madrid. Las cosas han cambiado mucho. Cuando sacabas un disco, para saber si había funcionado tenías que esperarte seis meses a que te llegaran los royalties, y durante ese tiempo te desentendías. Ahora sacas un tema y a los cinco minutos miras en redes a ver si funciona, miras estadísticas, comparas con el vídeo anterior, ves que ha coincidido con un Madrid-Barça y eso ha afectado a sus visualizaciones… Ahora hay artistas que sacan canciones cada dos semanas. No creo que sea la manera ideal, pero yo no soy nadie.
Shotta, SFDK, Kase O… Muchos raperos hablan de dejar de lado los discos e incluso la música a partir de cierta edad, pero vemos a Dylan con 70 años haciendo giras
Es que nosotros no tenemos a nadie por delante que nos diga con qué edad se puede rapear. Hubo una generación previa a la nuestra pero no continuó. Los viejos en activo somos nosotros y no sabemos hasta qué edad se puede rapear porque no tenemos referentes.
No creo que haya una fecha de caducidad y es cierto que con el tiempo vas mutando, pero en principio no tengo intención de dejar los escenarios. Como representante del rap y como fan de esto, hasta que yo no me muera el rap no estará muerto.
¿Hay relevo generacional?
Durante muchos años creíamos que no, pero los que estábamos arriba hacíamos tapón y siempre cerrábamos los mismos los festivales. Pero desde hace cinco o seis años que una nueva generación se ha establecido.
¿Sigue tirando beefs?
No, no, qué va. El beef [frases críticas o menosprecios a otro rapero dentro de una canción] me parece genial para jugar, pero ya no es mi motivación enfrentarme nadie. Hay que entender el beef dentro de su contexto. El rap surge en los 70 en el Bronx: bandas, crack, luchas civiles, Panteras Negras.. El rap llega para decirle a la gente que los afroamericanos y los latinos son alguien, que existen. Y hay frases que si las dices muchas veces, el resto se las terminan creyendo.
Ya que dice lo de repetir algo para convertirlo en verdad, ¿Vox es un partido más?
No, para nada. Es bueno que se destapen, que se les vea la cara y se cuenten. Que se sepa cuantas personas añoran a Franco, que son 2,7 millones de personas. Cometemos el error de engañarnos diciéndonos que vivimos en una sociedad en lugar de aceptar la auténtica. Que no les veamos no quiere decir que no existan.
Creo que hemos vivido 30 o 40 años excepcionales y hemos creído que eso era lo normal. En España se decía que no había fascismo, aunque nosotros decíamos que sí, pero no teníamos con qué compararlo. Podíamos decir lo que quisiéramos, pintar las calles… Todo valía. Podíamos quejarnos de un montón de cosas, pero viéndolo con perspectiva no merecían tanta queja, porque vivíamos bastante bien.
Ahora hemos vuelto a lo normal. El fascismo ha existido siempre y ha sido la forma de gobierno en la mayoría de las sociedades: la exaltación de valores comunes ficticios, el nosotros contra ellos, la falta de empatía al diferente, imposición de valores morales… El otro día Rivera decía “hemos ganado los buenos”, porque para ellos hay unos malos.
¿Qué diferencias hay entre Vox, Ciudadanos y PP?
Son lo mismo con distintas estrategias electorales. Comparten ideología y discurso, pero hacen sus cálculos. España es un país bastante templado, así que para cazar a la gente templada saben qué decir y qué no. Las cosas han cambiado, pero son la misma marca con distintos discursos.
También ha cambiado la percepción sobre el racismo. Antes ser racista era un insulto, ahora es una opción. Ahora puedes tener amigos que son racistas. Es lo peor que puede pasar con la lucha contra el racismo.
¿Cualquier opinión es respetable?
Es absurdo, eso son chorradas. El respeto es para quien se merece respeto. No te voy a colgar de un pino, pero no respeto esas actitudes, me parecen mierda. Cuando era joven pensaba que los libros te daban algo, pero te encuentras con gente que ha leído mucho y que piensa que las Trece Rosas eran violadoras.
Al rapero se le etiqueta automáticamente como antisistema, y tal vez por esas expectativas, se echa de menos más posicionamiento sobre la sentencia del ‘procés’, la libertad de expresión…
No se puede exigir a nadie decir nada que no sienta. A mí se me exige constantemente que me posicione sobre todo lo que ocurre, sin darme tiempo a leer, a aclararme… Tengo cierto cuidado, porque como persona medianamente pública siento que es injusto que reaccione, porque no me piden que me posicione, quieren que haga de altavoz de unas posiciones. Lo peor que podemos hacer es reaccionar en caliente.
Reconozco que tengo un cuidado que me gustaría no tener, pero porque tengo que intentar no arrepentirme de lo que digo. Cuando uso una red social hablo con mucho tiento.
Uno de mis mejores amigos es de Tarragona e independentista de toda la vida, y le entiendo. Además, en temas de sentimientos prefiero no meterme porque es complicado. Pero me dice que él quiere tener un país feminista, antirracista… ¡Y quién no! Pero que tú quieras eso no quiere decir que eso pase, porque vas a tener vecinos racistas y machistas. Además, no me puedes decir que Puigdemont solo por ser catalán tenga más que ver contigo que yo, que hemos leído los mismos libros, visto las mismas películas, escuchado la misma música y nos hemos comido los mismos atascos. Ese tío es un burgués al que no le importas una mierda, bajo mi punto de vista.
¿Y hay algo de lo que arrepentirse? ¿Alguna letra que no pase el filtro de los años?
De letras, la verdad que no, pero hay un tema con el que la cagué y me arrepiento un montón. Me llamaron para hacer una promoción del Madrid-Barça. Era sobre el respeto entre aficiones, y es que a mí el fútbol me da igual, pero no me gustan las rivalidades y las banderas. Me dicen que me van a pagar, pues venga, que es una chorrada. En el momento en el que tengo que subir el vídeo a Twitter es cuando me doy cuenta de que detrás de todo hay una casa de apuestas. En ese momento no hice bien, porque yo no quería hacerlo, pero me había comprometido con ellos.
Por poner en contexto, yo no bebo alcohol. Es culpable de muertes en carreteras, destroza en familias…, es lo peor de esta sociedad. Pero la gente hace anuncios de cervezas y no pasa nada. Yo no apuesto ni me gusta el juego. No le di importancia y reconozco que una parte de mí me decía que no estaba bien, pero era solo un tuit. En cuanto lo hice me arrepentí. Y me arrepiento un montón, pero de cara a mi honestidad conmigo mismo, fue algo que no debí hacer.
No me gustan las apuestas y es un error pensar que tu esperanza para salir de una mala situación es apostar. No piensas en cambiar el sistema, sino en ser rico como el de arriba y salir de tu agujero. La frase de que las casas de apuestas son la nueva heroína no me gusta. Un vecino mío murió de sobredosis en el portal y le vimos ahí muerto. Pero también tengo el conflicto de que la gente debe poder hacer lo que quiere. ¿Y qué hago? ¿Te impido hacer algo? No sé, si yo fuera un dictador no habría casas de apuestas.
¿Si todo lo que le pasó a Lírico, de Violadores del Verso, acusado de una agresión a una mujer, le hubiera pasado a Sabina o Alejandro Sanz, el mundo del rap hubiera reaccionado tan comedidamente?
[Se lo piensa] No he querido hablar del tema. Lírico es mi amigo, tengo conocimiento de causa más que el resto de la gente. Me han pedido que me posicione, pero hay cosas más importantes que lo público, y tengo derecho a hablar de lo que me apetezca. Lírico es una persona a la que quiero y si eso vale, bien, pero si no vale, pues que me denuncien. Lírico se merece ese respeto como persona.
¿El rap es arte revolucionario?
Totalmente, y si tengo que elegir, es más revolución que arte. Soy el ejemplo de que el rap cambia las cosas y lo he visto con mis ojos en cientos de miles de personas. En España somos unos pijos, tenemos problemas, pero del primer mundo. En una favela de Brasil está la Casa del Hip Hop, y consigue que muchos chavales eviten caer en la droga. He visto cómo en Guinea usan el rap para sacar a los chavales lo que llevan dentro y en Palestina igual. Allí lo usan como algo catártico. Es una victoria democrática de lo que el púbico quiere escuchar.
El rap es mucho mas importante de lo que los intelectuales creen. No es un tío con gorra diciendo tonterías. Sin el rap mucha gente se hubiera quedado sin voz, nos habríamos quedado sin saber lo que mucha gente piensa. Aunque vamos por el buen camino, es verdad que se nos separa de la música. Seguimos siendo un hermano pobre, se nos sigue sin considerar músicos o artistas al 100%. A muchos de nosotros se nos respeta intelectualmente, pero no al movimiento.
El rap (y el regguetón) han llegado donde nadie; me refiero a lo de Puerto Rico: Bad Bunny y Residente tumbando a un gobernador.
¡Sí! Es increíble, lo hablé con Residente, se me ponen los pelos de punta. Precisamente él tiene un montón de haters porque no hace la revolución como otros quieren que haga, y es una zorra del capitalismo y bla, bla, bla, pero tiene un poder enorme y lo usa. Es un ejemplo perfecto de hasta qué punto la palabra puede terminar aglutinando un sentimiento que se convierta en algo.

Ver vídeo

Fuente y más información aquí

La guerrilla urbana en Barcelona recomienda lanzar a la policía cócteles para derretir su traje



Según fuentes de la lucha antiterrorista, los jóvenes violentos que han protagonizado los últimos incidentes utilizan el conocido manual ‘Black Bloc’ que usan los anarquistas violentos en Europa

Los jóvenes violentos que durante los tres últimos días han protagonizado los altercados callejeros en Barcelona utilizan un manual conocido por la policía europea que se llama Black Bloc y que usan los anarquistas violentos que actúan en Europa en citas de carácter internacional. Según fuentes de la lucha antiterrorista este programa que ha sido adaptado a las circunstancias concretas del conflicto catalán está siendo distribuido entre los violentos que llevan tres noches actuando en diferentes puntos de Cataluña.

El objetivo fundamental es enfrentarse y repeler los ataques de la Policía Nacional y de los Mossos y para eso se centran en la figura de los UIPS, los agentes de las Unidades de Intervención Policial de la Policía Nacional y de los GRS, los Grupos de Reserva y Seguridad de la Guardia Civil. Instruyen sobre su equipamiento, su forma de organización, las diferentes formaciones policiales que utilizan como «la formación en guardia doble para capturar líderes y evacuar heridos o desmontar barricadas» y el material con el que hacen las cargas policiales como escopetas de pelotas y de gas.
Portada de 'Black Bloc', el manual de la guerrilla urbana en Cataluña.
Portada de ‘Black Bloc’, el manual de la guerrilla urbana en Cataluña. / Cadena SER
Este programa Black Bloc, adaptado a España, es un auténtico manual de guerrilla urbana. Recomienda formar grupos de entre 4 o 5 personas, nunca de una forma jerarquizada aunque si con un delegado que establezca objetivos comunes e instruye por ejemplo acerca de rehuir «un enfrentamiento frontal con los UIPS». «Cuando los UIPS se repliegan en equipos más pequeños (equipos operativos) , cuando marcan su perímetro de seguridad y tienen que recargar las pistolas de pelotas, en ese momento hay que atacar», subraya el manual. «El número de manifestantes activos debe ser de 2 o 3 por cada policía y si nos tenemos que enfrentar a un grupo operativo de 50 efectivos debemos ser entre 100 y 150 porque menos sería un error».

Otro de los apartados más llamativo tiene que ver con como atacar los objetivos. La guerrirra urbana en Barcelona recomienda lanzar a la policía cócteles a 130 grados para derretir su traje o «lanzar cohetes a los helicópteros» para poder escapar y si se puede en metro. «Es muy efectivo volcar los contenedores de botellas, así se proporciona munición a decenas de manifestantes durante una hora» y para lanzar cócteles molotov lo más fácil es «utilizar una botella de cristal de medio litro, llenar tres cuartas partes con gasolina, cerrar bien la botella y atar una tira de trapo en el cuello del recipiente».

A la quema de vehículos que hemos visto estos días se dedica un apartado amplio. «Se realiza para retrasar el avance de la policía aunque solo lo recomendamos en caso de extremo peligro para los activistas». Lo más efectivo dicen es «cruzar coches entre varios manifestantes (mínimo 4 o 5) agarrar el coche por uno de los extremos y levantar». Esto ralentiza el avance de los furgones de antidisturbios y da tiempo a los manifestantes para pensar y reorganizarse. Y para descentralizar la acción se recomienda «crear diferentes focos autónomos de resistencia, desbordando el esquema represivo de los antidisturbios y esto se consigue moviéndose en grupos pequeños haciendo más difícil la localización por parte de los helicópteros».

Se da mucha importancia también a la vestimenta y utensilios que tienen que llevar ellos. «La capucha es indispensable para protegerse, hay que llevar varias camisetas de diferente color y una bufanda mojada con vinagre o Coca-Cola para evitar el ardor que provoca el gas lacrimógeno«. Además hay que utilizar guantes resistentes al calor para devolver los botes de humo a la policía. En cuanto a la ropa el manual advierte de que no son convenientes los géneros como la franela o similares ya que la transpiración potencia el efecto del gas.

Los capítulos finales están dedicados a como protegerse de los «golpes policiales» y como actuar si eres detenido. «Una vez caído al suelo es conveniente adquirir la postura fetal con el lado izquierdo más cerca del suelo para proteger el bazo, porque un golpe en el bazo puede producir una hemorragia interna que puede matar«. Y para los detenidos la advertencia es «nunca testificar ante la policía y saber que ante un registro existe el derecho de estar presente».

Fuente y más información aquí